Acasă > 2004 , articole > Papa Ioan XXIII și …
20 august 2004
Papa Ioan XXIII și evreii
De aproape 60 de ani, controversele furioase au înconjurat răspunsul Bisericii Romano-Catolice la Holocaust. Cu toate acestea, un eveniment recent care a primit o atenție minimă ilustrează o altă latură a poveștii.
Pe 10 iulie, în apropiere de Buenos Aires, Fundația Internațională Raoul Wallenberg a dedicat o grădiniță cu numele Monseniorului Angelo Roncalli. Grădinița, care face parte din centrul comunitar alăturat Raoul Wallenberg, servește copiii familiilor sărace. Printre președinți s-a numărat Cardinalul Walter Kasper, președintele Comisiei Pontifice a Vaticanului pentru Relațiile cu Evreii.
Roncalli – care va deveni papa Ioan al XXIII-lea – a jucat un rol esențial în salvarea vieții a mii de evrei în timp ce servea ca reprezentant papal în Turcia în timpul celui de-al doilea război mondial.
„S-a vărsat mult sânge și cerneală în tragedia evreiască din acei ani”, a spus Chaim Barlas, care a lucrat îndeaproape cu Roncalli în calitate de șef al Comitetului de salvare al Agenției Evreiești din Palestina. „Dar celor câteva fapte eroice care au fost săvârșite pentru salvarea evreilor le aparțin activitățile delegatului apostolic, Monseniorul Roncalli, care a lucrat neobosit în numele lor”.
Fundația Internațională Raoul Wallenberg a cerut Muzeului Holocaustului din Israel să desemneze Roncalli drept „Drepți printre națiuni”, o onoare rezervată non-evreilor care i-au ajutat pe evrei în timpul Holocaustului. Rabinul Simon Moguilevsky, rabinul șef din Buenos Aires, l-a numit pe Roncalli „un om creat cu adevărat după chipul lui Dumnezeu”.
Roncalli a afișat comportamentul care a câștigat astfel de laude cu mult înainte de Holocaust. În calitate de reprezentant papal în Bulgaria în perioada 1925-34, Roncalli a lucrat cu sârguință nu numai pentru a satisface nevoile micii comunități catolice din Bulgaria, ci și pentru a reduce suspiciunea intensă din partea majorității covârșitoare a ortodocșilor.
Trei exemple vorbesc tare. Cu nouă zile înainte de sosirea lui Roncalli în Bulgaria, teroriștii au încercat să-l asasineze pe regele Boris al III-lea plasând o bombă în cupola principalei catedrale ortodoxe din Sofia. Explozia a făcut ca domul să se prăbușească asupra congregaților, omorând 150 și rănind 300.
Roncalli a vizitat răniții într-un spital catolic care oferea îngrijire gratuită tuturor, indiferent de religie. Boris a fost atât de impresionat încât a primit Roncalli zile mai târziu – un gest semnificativ pentru că Roncalli nu avea nicio poziție diplomatică; titlul său oficial era „vizitator papal”. Boris s-ar dovedi indispensabil lui Roncalli 20 de ani mai târziu.
În iulie 1924, Roncalli a vizitat un oraș în care sentimentul anti-catolic a izbucnit în violență. Așa cum a scris Lawrence Elliott în biografia sa, I Will Be Called John ”, el a redat priviri ostile cu zâmbete. Apoi a predicat o predică a unei astfel de prietenii și a unei bune voințe necalificate, care după aceea, viceprefectul ortodox, un anticatolic cu ochi sălbatici, a venit să-și aducă omagiul ”.
În 1928, o serie de cutremure au devastat centrul Bulgariei. Roncalli a dirijat personal distribuția de alimente și pături în zonele devastate și chiar a dormit în corturi de urgență printre persoanele fără adăpost, „mângâindu-i cu prezența sa când nu mai avea nimic de oferit”, a scris Elliott. Roncalli a solicitat, de asemenea, fonduri papale și private pentru o bucătărie cu supă care hrănea pe toți cei care veneau timp de aproape două luni.
Șase ani mai târziu, Vaticanul l-a trimis pe Roncalli la Istanbul ca delegat apostolic în Turcia și Grecia. Deși nu deținea nicio poziție diplomatică cu guvernul secular al Turciei, Roncalli a dezvoltat relații cordiale cu diplomați și diverși oficiali ca singurul reprezentant al Vaticanului. Aceste contacte au devenit vitale când a început al Doilea Război Mondial și Istanbulul neutru a devenit un stup de intrigi diplomatice și spionaj.
Roncalli a auzit pentru prima dată despre situația evreilor din Europa ocupată de naziști când a întâlnit refugiați evrei care fugeau din Polonia în septembrie 1940 – și i-a ajutat să ajungă în Palestina, apoi o colonie britanică.
„Avem de-a face cu unul dintre marile mistere din istoria umanității”, a scris Roncalli despre Holocaust. ”Bieții copii ai lui Israel. Zilnic le aud gemetele în jurul meu. Sunt rude și compatrioți ai lui Isus. Fie ca Mântuitorul Divin să le vină în ajutor și să-i lumineze ”.
Roncalli chiar și-a comunicat indignarea germanilor. El a mustrat ambasadorul german Franz von Papen, un catolic devotat, care a sugerat ca papa anticomunist Pius al XII-lea să demonstreze sprijinul public pentru invazia Germaniei în Uniunea Sovietică.
„Și ce să-i spun Sfântului Părinte”, a răspuns Roncalli, „despre miile de evrei care au murit în Germania și Polonia din mâna conaționalilor tăi?”
Cu toate acestea, chiar și von Papen a devenit util. Roncalli a scris tribunalului de la Nürnberg că von Papen – unul dintre ultimii cancelari ai Republicii Weimar care abia a scăpat de moarte într-o epurare nazistă din 1934 – „mi-a dat șansa de a salva viețile a 24.000 de evrei”.
Pe măsură ce persecuția a crescut, Roncalli și-a accelerat activitățile. În ianuarie 1943, el a transmis cererea lui Berlas ca Vaticanul să se întrebe dacă alte țări neutre pot acorda azil evreilor, să informeze guvernul german că Agenția Evreiască din Palestina dispune de 5.000 de certificate de imigrare disponibile și să ceară Radio Vatican să transmită că ajutarea evreilor un act de milă aprobat de biserică.
Deși Vaticanul a refuzat, Roncalli a rămas hotărât. Cu ajutorul regelui Bulgariei Boris, un aliat reticent al Axei, Roncalli a folosit Crucea Roșie pentru a salva mii de evrei slovaci care fuseseră deportați în Bulgaria înainte de exterminare.
În februarie 1944, Roncalli s-a întâlnit de două ori cu rabinul Isaac Herzog, rabinul șef al Ierusalimului. Herzog i-a cerut să mijlocească pentru 55.000 de evrei înmormântați în România, un alt aliat al Axei. Deși Roncalli a notificat Roma, doar 750 de refugiați evrei – 250 dintre ei orfani – au fost salvați când nava lor a ajuns la Ierusalim.
„Limitele abilității lui Roncalli de a ajuta evreii erau acum crude aparente”, a scris Peter Hebblethwaite în biografia sa. „A rămas foarte puțin loc de manevră.”
Cu toate acestea, în 1944, Roncalli și-a lansat cel mai riscant gambit.
În acea vară, Roncalli l-a primit pe Ira Hirschmann, un trimis special de la Comitetul pentru Refugiați din Războiul American și un imigrant maghiar. Germania a invadat Ungaria în martie, iar Hirschman a adus statistici și relatări ale martorilor oculari cu privire la epurarea antisemită rezultată.
„Roncalli a ascultat cu atenție când am conturat situația disperată a evreilor din Ungaria”, și-a amintit mai târziu Hirschmann. „Apoi și-a ridicat scaunul mai aproape și l-a întrebat în liniște:„ Aveți vreun contact cu oamenii din Ungaria care vor coopera? ””
Monseniorul auzise rapoarte despre călugărițele maghiare care distribuiau certificate de botez evreilor, în majoritate copiilor. Oficialii naziști au recunoscut certificatele ca fiind legitime și au permis purtătorilor să părăsească Ungaria nemulțumiți. Roncalli a planificat să consolideze și să extindă operațiunea – indiferent dacă evreii au fost de fapt botezați. Hirschmann a fost de acord cu ușurință.
„Mi-a fost clar că Roncalli luase în considerare planul înainte de sosirea mea”, și-a amintit Hirschmann, „și că a creat o atmosferă în care să-mi testeze acreditările, discreția și capacitatea mea de a ajuta la punerea în practică a operațiunii.”
Roncalli a folosit curieri diplomatici, reprezentanți papali și surorile Maicii Domnului din Sion pentru a transporta și elibera certificate de botez, certificate de imigrație și vize – multe dintre ele falsificate – evreilor maghiari. Un trimitere din 16 august 1944 de la Roncalli către nunțiul papal în Ungaria ilustrează intensitatea „Operației Botez”:
”Din moment ce„ Certificatele de imigrare ”pe care vi le-am trimis în luna mai au contribuit la salvarea evreilor pentru care erau destinați, am acceptat de la Agenția Evreiască din Palestina încă trei pachete, implorând Excelența voastră să le transmiteți persoanei cărora le-au fost destinate căci, domnule Miklos Krausz. ”
Miklos Krausz era Moshe Kraus, secretarul Budapestei al Agenției Evreiești din Palestina.
„Operațiunea Botez” s-a dovedit atât de eficientă încât, atunci când sovieticii au cucerit Budapesta în februarie 1945, „au fost cruțați aproximativ 100.000 de evrei (200.000 în toată Ungaria)”, a scris Elliott.
În acel moment, Roncalli era în a treia lună ca nunți papal în Franța, considerată cea mai selectă funcție din corpul diplomatic al Vaticanului. În 1952, Pius al XII-lea l-a făcut cardinal și patriarhul Veneției. Șase ani mai târziu, Roncalli a devenit Papa Ioan al XXIII-lea și a domnit până la moartea sa în 1963.
Pontificat al lui Ioan al XXIII-lea este cel mai bine cunoscut pentru Conciliul Vatican II, pe care l-a inițiat pentru modernizarea practicilor și atitudinilor catolice. Un produs al acestui consiliu a fost enciclica Nostra Aetate („În timpul nostru”), care a subliniat rădăcinile iudaice ale creștinismului și a căutat să repare secole de ostilitate între ambele credințe. Câteva extrase:
„Întrucât patrimoniul spiritual comun creștinilor și evreilor este atât de mare, acest sinod sacru dorește să încurajeze și să recomande înțelegerea reciprocă și respectul, care este rodul, mai presus de toate, al studiilor biblice și teologice, precum și al dialogurilor fraterne.”
„Deși Biserica este noul popor al lui Dumnezeu, evreii nu ar trebui să fie prezentați ca respinși sau blestemați de Dumnezeu, ca și când aceasta ar urma din Sfânta Scriptură”.
”Mai mult, în respingerea oricărei persecuții împotriva oricărui bărbat, Biserica, conștientă de patrimoniul pe care o împărtășește cu evreii și mișcată nu de motive politice, ci de dragostea spirituală a Evangheliei, denunță ură, persecuții, manifestări de antisemitism, împotriva evreilor în orice moment și de către oricine ”.
Deși Ioan XXIII a murit înainte ca enciclica să devină publică, ea exprimă teologic atitudinea pe care a demonstrat-o curajos cu două decenii mai devreme.
„Pentru Roncalli, care se referea la ștergerea virtuală a evreilor europeni drept șase milioane de răstigniri”, a scris Elliott, misiunea de a salva evreii de la Hitler „nu era în niciun fel singulară, ci într-adevăr obligatorie pentru oricine pretindea că iubește pe Dumnezeu și omenirea”.
FrontPageMagazine.com | Vineri, 20 august 2004
Joseph D’Hippolito este columnist pentru Frontpagemag.com, ale cărui obiective principale sunt religia și conflictul israeliano-palestinian.
Apa de ploaie ! Tot ce a facut Hitler a fost nu numai cu acordul dar la ordinele Vaticanului . Faptul ca nu i-a omorit nu inseamna ca i-a salvat .
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTaj44mmwPpx4eEJpIs6siiXXQqo8hccgTJMg&usqp=CAU