denitsoc@gmail.com 216.131.75.189 |
Ca răspuns la Elvira.Draga Elvira, Intrebarile tale sunt pertinente si cardinale: „Cum mai punem Romania pe picioare??? Cum???? Cu cine? Când??” Exista raspunsuri la ele, care nu sunt limitative sau restrictive, ci pot fi extinse ca metoda si protocol. !. DA, putem pune Romania pe picioare daca reusim sa ne mobilizam, sa vedem si alternativele la ceea ce ne tot arata aparatul de propaganda AgitProp talmudic de pe media. Alternativele, caci sunt mai multe, le putem vedea in zona Sudului Global cu organizatiile lor destul de diverse ca: SCO[ Shanghai Cooperative Organization], ASEAN, BRICS+ si altele. Aceste organizatii au statute transparente si respectate/onorate si deja verificate, care ne pot lamuri daca ne pot ajuta sau nu. 2. Cum? – Uitandu-ne la alternativele amintite mai sus si actionand cu demnitate alaturi de atatea alte state din afara zonei de influenta satanica occidentala. 3. Cu cine? – Impreuna cu aceste state care deja au deschis un drum al succesului Global cu un Globalism deschis transparent, cooperant si multipolar. 4. Cand? – Cat mai curand caci avem directia ce-a buna unde sa ne uitam pentru ajutor si indrumare. Venezuele a fost salvata de o revolutie colorata si de o cotropire a satanistilor americani de catre Rusi, Iran si China, doua mari puteri multipolare si o victima cu experienta, ce vin in cooperare cu cei ce au nevoie de ajutor. Stiu ca blestematii satanisti vor sari sa spuna ca Venezuela a fost salvata pentru ca China are nevoie de petrolul ei. Dar lucrurile nu stau asa, ci este vorba de o adevarata cooperare dincolo de interese[iar dincolo de interese satanistii profitori nu pot vedea si nu pot gandi]. Venezuela a fost si este ajutata de Rusia si de Iran., tari si ele mare producatoare de petrol ca si Venezuela deci din punct de vedere al intereselo imediate in concurenta cu Venezuela. Dar gandirea multipolara nu se limiteaza la un calcul de suma zero, la dihotomie exclusivista[ori cu mine ori impotriva mea], ci se merge pe o gandire inclusiva, este loc penru toata lumea si pentru mai bine, iar colaborarea si cooperarea aduce solutii fericite pentru toata lumea. Partea cu „toata lumea” nu poate fi inghitita de egocentristii, libertini satanici occidentali, ei se gandesc numai la propriile interese si la ” sa moara capra vecinului” – distrugerea concurentei. Nu vorbin de lozinci si propaganda, ci de exemple vii in plina desfasurare. Lupta Sudului Global impotriva satanismului occidental este o lupta Ideologica, un proces cultural de avengura menit sa schimbe statutul civilizational in multe zone pe glob. Aceasta lupta se desfasora si cu atacuri economice[sanctiuni si tarife] din partea occidentala dar si cu combaterea propagandei talmudice cu simplul Adevar, afisat de Sudul Global prompt, vertical sa-l vada toata lumea. Evident ca teoria reflexiei lucreaza corect dupa legile fizicei si forta sanctiunilor si tarifelor conform Legii a treia a dinamicii isi schimba sensul vectorial si loveste pe cei ce au pornit aceste forte. La fel si cultural, Adevarul face lumina si vizibil toata ticalosia criminala a satanicilor. Nu ne putem plange ca nu avem unde sa ne uitam, ca nu exista alternative valabile si operante, si ca nu avem cu cine ca partener extern. Dar, depinde de noi daca vrem sa facem acest efort sau sa ramanem inerti si blestemati, caci Dzeu nu bate cu parul, sau sa suportam mai departe traiul in Compania Romania din cadrul Corporatiei Khazare Financiare Internationale. „Cum iti asterni asa dormi” si poate fi la un moment dat poate fi chiar „somnul de veci”, asa cum il arata si Imnul Romaniei. |
GLOBALIZAREA
Se pare că trebiue lămurit termenul de Globalizare după cum este definit si aplicat de către occident sau de către Sudul Global.
Globalistii occidentali au crezut că au acaparat termenul si il vor folosi in profitul lor exclusiv.
Globalizarea este un fenomen geopolitic care se intamplă datorită dezvoltării tehnice, indiferent de cum ne dorim noi.
Wikipedia vede Globalizarea ca un proces de creștere a interdependenței și integrării între economiile, piețele, societățile și culturile diferitelor țări din întreaga lume.
Da, occidentalii doresc prin globalizare să dobandească o piată totală – globală.
Unde tările sărace să imprumute bani tipăriti la nesfarsit de occident, bani cu care occidentalii să poată cumpăra materiile prime din tările sărace fără posibilitatea de a se face investitii să se creeze infrastructuri, industrii, locuri de muncă, bună stare.
Investitiile chineze sau BRICS se fac tocmai in asemenea infrastructuri si industrii ce asigură bunul trai si puterea de cumpărare a acestei tări imprumutate. Capcanele imprumutului arătate de occident sunt de fapt opera lor, căci ca de obicei hotii strigă Hotii!
Globalizarea are două aspecte in functie din ce parte vine. Una negativă cu Resetare si Sumă Zero, “Nu vevi avea nimic dar veti fi fericiti.”
Si una pozitivă, o integrare cooperantă, multipolară la nivel civilizational.
Globalizarea asa cum este privită si aplicată de tările si organizatiilr din Sudul Global nu este o uniformizare totalitară care să strivească nationalismul si indentitatea culturală a tărilor participante ci dimpotrivă este o arenă in care natiunile isi exhibită competitiv valentele culturale, traditionale, entice.
Dar să vedem ce spune Han Feizi mai jos. Han Feizi este un pseudonim al unui redactor de la Asia Times.
SPIRITUL “QINLAO”AL CHINEI PROPULSEAZĂ URMĂTOAREA ETAPĂ A GLOBALIZĂRII
– Civilizația chineză, valorificând o trăsătură de caracter tradusă prin „sârguincios, harnic, muncitor”, generează surplusuri intenționat
de Han Feizi https://asiatimes.com/2025/12/chinas-qinlao-spirit-driving-the-next-leg-of-globalization
„Sârguincios”, „harnic” și „muncitor” nu surprind pe deplin esența semnului/cuvantului “qinlao”, care conține elemente de umilință, economie și bucurie în munca cinstită.
Caligrafie: https://izihun.com/yishuzi/337904.html?trackKw=e58ba4e58ab3
“A fost o zi grea și noaptea, și am muncit ca un câine
A fost o zi grea, ar trebui să dorm ca un buștean
Dar când ajung acasă la tine, descopăr că lucrurile pe care le faci
Mă vor face să mă simt bine.”
~ The Beatles – “A Hard Day’s Night”
„Beggar-thy-neighbor” este acum peste tot în știri. Acuzația este, desigur, îndreptată către China de către mass-media occidentală. SUA nu sunt cumva afectate de această acuzație, în ciuda deposedării activelor din Taiwan și industria semiconductorilor din Coreea de Sud, a aruncării în aer a conductei Nord Stream și a jefuirii (în curs) a Venezuelei pentru petrol, ca să nu mai vorbim de războiul tarifar al lui Trump împotriva lumii.
Ca să fim corecți, termenul „beggery-thy-neighbor” se referă la un set restrâns de politici prin care o țară își rezolvă problemele economice (cum ar fi șomajul) prin transferarea poverii către alte țări prin măsuri protecționiste, cum ar fi subvențiile industriale, tarifele vamale, restricțiile la import și devalorizarea monedei. Aceste acuzații sunt mai ușor de îndreptat împotriva Chinei, în timp ce SUA se angajează, mai precis, în banditism fățiș.
În noiembrie 2025, surplusul comercial al Chinei a depășit pentru prima dată pragul psihologic de 1 trilion de dolari, declanșând runde de critici și critici în presa de afaceri occidentală.
Un editorialist de opinie al Financial Times a deplâns că „nu există nimic ce China dorește să importe, nimic ce nu crede că poate face mai bun și mai ieftin, nimic pentru care dorește să se bazeze pe străini cu o zi mai mult decât este necesar”.
Pentru a nu fi mai prejos, omologul său de la Wall Street Journal l-a citat pe Rush Doshi, fost membru al Consiliului Național de Securitate al președintelui Biden, spunând că „China este condusă de o mentalitate de fortăreață și consideră dominația industrială drept cheia bogăției și puterii. Acestea sunt obiective de lungă durată, adânc înrădăcinate în naționalism și în Partidul Comunist”.
Financial Times și Wall Street Journal au dreptate. În ciuda deceniilor de presiuni externe pentru creșterea consumului intern și reducerea excedentelor comerciale, toate indiciile arată că cel de-al 15-lea Plan cincinal al Chinei va dubla eforturile depuse pentru producția avansată prin investiții în știință și tehnologie.
Totuși, aceasta este mult mai mult decât un „obiectiv de lungă durată, adânc înrădăcinat în naționalism și Partidul Comunist”, așa cum declară laș Rush Doshi. Ceea ce vedem este mult mai profund. Asistăm la ascensiunea unei noi dinastii chineze. China există pentru a genera excedente. De-a lungul mileniilor, China a devenit China pe măsură ce a descoperit cum să mobilizeze resursele și să genereze excedente din ce în ce mai mari prin guvernare și inginerie.
Civilizația chineză a început acum 4.000 de ani cu Xia, o proto-dinastie care a organizat pentru prima dată munca forțată pentru a îndigui Râul Galben, care curge peste câmpiile fertile de loess din centrul Chinei. Când se comportă bine, Râul Galben irigă cele mai productive terenuri agricole din China. Când nu se comportă bine, inundațiile distrug decenii de așezări. Xia a organizat populația pentru a construi diguri de protecție de-a lungul malurilor Fluviului Galben, oferind dovada conceptului comunitar pentru civilizația chineză.
Două mii de ani mai târziu, regatul Qin a dezvoltat în continuare acest concept prin construirea sistemului de irigații Dujiangyan, care a transformat bazinul Sichuan într-un grânar, alimentând trupele Qin în timp ce acestea consolidau statele beligerante în imperiul chinez. Dinastiile ulterioare au construit Marele Zid, Canalul Chinez, cea mai extinsă rețea feroviară de mare viteză din lume, multiple linii electrice de ultra-înaltă tensiune și Marele Zid Verde pentru a opri deșertificarea.
Civilizația chineză generează surplusuri intenționat. Poporul chinez, în timpul ascensiunii dinastice, va produce mai mult decât consumă. Surplusurile sunt în ADN-ul civilizațional al Chinei, cu rădăcini în Regatul Xia semi-mitic și în dinastia fondatoare Qin. Dinastiile se prăbușesc atunci când consumul depășește producția din cauza unei guvernări deficitare, a funcționarilor venali și/sau a narcoticelor importate. Acest lucru se manifestă adesea fizic atunci când digurile sunt prost întreținute, inundațiile rezultate prevăzând sfârșitul mandatului Cerului.
Politicile economice de tipul „cerșetor pentru vecinul tău”, în măsura în care sunt aplicate, sunt erori de rotunjire a imperativelor care conduc civilizația chineză. China, prin definiție, va produce mai mult decât consumă. Așa stau lucrurile. Modul în care se manifestă acest surplus din punct de vedere economic se poate schimba, dar surplus va exista.
Virtutea qinlao (勤劳) este foarte apreciată în civilizația chineză. Definiții din dicționare precum „sârguincios”, „harnic” și „muncitor” nu surprind pe deplin esența qinlao, care conține elemente de umilință, economie și bucurie în munca cinstită. Complimentul este acordat mai des unui grup decât unui individ. Muncitorii migranți din China și imigranții mexicani din SUA sunt descriși mai potrivit ca qinlao decât, să zicem, ca un bancher de investiții – în ciuda orelor sale copleșitoare dedicate muncii.
Spiritul qinlao al Chinei a îndiguit Fluviul Galben, a construit Marele Zid, a săpat Canalul Mare, a săpat tuneluri prin Munții Sierra Nevada și a ridicat o sută de metropole strălucitoare în doar câteva decenii. Spiritul qinlao a generat, de asemenea, un surplus comercial de 1 trilion de dolari, ceea ce îi face pe comentatorii occidentali să se simtă inconfortabil.
Chiar nu ar trebui să se simtă astfel, căci exporturile Chinei către SUA și Europa au stagnat sau au scăzut din 2022 incoace.
Ceea ce a dus cu adevărat surplusul comercial al Chinei la niveluri record sunt creșterea exporturilor către economiile în curs de dezvoltare – ASEAN, America Latină, Africa, Rusia, Asia Centrală și Asia de Sud.
În 2000, Occidentul (SUA, UE, 5 Eyes, Japonia și Coreea) reprezenta 60% din exporturile Chinei. Până în 2024, acest lucru scăzuse la 43%. Creșterea exporturilor către Africa, America Latină și India în 2025 a redus cu siguranță această cifră și mai mult.
În timp ce tarifele impuse de Trump și stagnarea Europei și-au pus amprenta, lumea a mers și ea mai departe. În ceea ce privește paritatea puterii de cumpărare, cele 10 economii BRICS sunt acum cu 50% mai mari decât cele din G7, față de jumătate din dimensiunea lor în 2000.
În mod similar, Occidentul (SUA, UE, 5 Eyes, Japonia și Coreea de Sud) a reprezentat 37% din economia mondială în 2024, în scădere de la 55% în 2020. Exporturile Chinei, acum și în viitor, vor fi determinate de creșterea economiilor în curs de dezvoltare.
Marea majoritate a surplusurilor Chinei sunt acumulate pe plan intern sub formă de investiții masive în urbanizare, infrastructură și industrie. Surplusurile care ies din China sunt destul de modeste – un surplus de cont curent de 2,2% din PIB în 2024.
China ar trebui de fapt să exporte mai mult către țările în curs de dezvoltare. Sudul Global are nevoie de capital și bunuri de capital mult mai mult decât de piețe. Modelul de dezvoltare economică din Asia de Est a fost pe jumătate inversat. Strângerea curelei pentru a împrumuta bani clienților bogați și construirea stocului de capital prin profituri nerepartizate, bucată cu bucată, a reușit doar datorită spiritului qinlao din Asia de Est. Nu va funcționa pentru toată lumea. Majoritatea națiunilor nu pot suporta o fază de exploatare clandestină de decenii.
Modelul de dezvoltare occidental oferit Sudului Global a fost: „Sunteți complet corupți și o situație dificilă, iar costul industrializării este de 100 de miliarde de dolari, lucru pe care nu îl aveți, așa că ce-ar fi să folosiți niște programe la nivel local, cum ar fi microfinanțarea pentru cooperativele de artizanat ale femeilor din sate?”
Noul model de dezvoltare oferit de China este: „Costul industrializării este de 50 de miliarde de dolari și, la acest preț, nu contează cât de prost guvernați sunteți, așa că China vă va împrumuta banii.”
Sectorul industrial extrem de competitiv al Chinei a redus prețul bunurilor de capital și al serviciilor, cum ar fi camioanele diesel, echipamentele electrice, excavatoarele, managementul ingineriei/construcțiilor și, da, mașinile, care sunt bunuri de capital în economiile în curs de dezvoltare. Ofertele Chinei vin la o fracțiune din prețul echivalentelor occidentale.
Pentru o mare parte din Sudul Global, China este singurul jucător în joc. Occidentul consumă mai mult decât produce, înregistrează deficite de cont curent și luptă cu Sudul Global pentru fluxurile de capital ale Chinei. Occidentul nu are capacitatea nici de a finanța achiziționarea de bunuri de capital, nici de a oferi astfel de bunuri la prețuri competitive.
Aceasta este tragedia Paradoxului Lucas – în care, împotriva dictatelor economiei clasice, capitalul curge din economiile sărace către cele bogate – pe care apariția Chinei abia începe să o inverseze.
Occidentul este însă excelent la ipocrizie, acuzând China fie că vrea să prindă în capcană economiile în curs de dezvoltare prin datorii, fie că acumulează industrii manufacturiere cu valoare adăugată scăzută. Toate acestea reprezintă o respingere ciudată a economiei clasice.
SUA și UE funcționează acum ca și cum Adam Smith, David Ricardo și Jean Baptiste Say nu s-ar fi născut niciodată. Concurența este supracapacitate, avantajul comparativ nu se aplică, iar cererea duce la ofertă. Totul este o schimbare de 180 de grade, foarte derutantă, față de acum doar un deceniu.
China, în schimb, urmează dictatele economiei clasice. Capitalul curge dintr-o Chină mai bogată către Sudul Global, mai sărac, prin intermediul Inițiativei „Centura și Drumul”. Concurența acerbă din China a redus prețul bunurilor de capital, astfel încât industrializarea Sudului Global este din ce în ce mai realizabilă (sunt martorii exporturilor în creștere de panouri solare către Africa).
Economiile în curs de dezvoltare nu își pot cunoaște cu adevărat avantajul comparativ fără a investi în infrastructură – altfel, vor fi blocate pentru totdeauna în industrii sărace, cum ar fi meșteșugurile sătești, proiect vanturat in anii 2000 si acum după ce a capotat si inadatorat si mai mult pe săraci se vrea uitat.
Într-o critică flagrantă a exporturilor de bunuri manufacturate ale Chinei, publicată în Semafor, un comentator occidental a scris: „Chiar și țesătorii de batik tradițional indonezian – o țesătură realizată printr-o tehnică de vopsire cu ceară – au renunțat să încerce să concureze cu imitațiile ieftine chinezești… Industriile casnice din sate sunt deosebit de expuse riscului; de exemplu, producătorii de boluri ceramice pictate manual, în formă de „cocoș”, au fost lăsați în urmă în masă de falsurile chinezești care se vând la o cincime din preț.
Aceasta este ipocrizia occidentală la cel mai rău nivel. Chiar vrem ca economiile în curs de dezvoltare să existe cu boluri de cocoș și batik-uri tradiționale?
Producția de batikuri și boluri de cocoș ieftine a fost automatizată în China. Artizanatul indonezian și thailandez nu mai are un avantaj comparativ în producția de calitate inferioară.
China este dispusă să acorde împrumuturi BRI de miliarde de dolari atât Indoneziei, cât și Thailandei pentru a construi infrastructură – căi ferate, drumuri, telecomunicații, sisteme electrice.
Creșterile de eficiență rezultate vor crește capacitatea industrială generală, iar orice produse care vor ajunge să aibă un avantaj comparativ în economia modernizată a Indoneziei și Thailandei vor funcționa la o scară mult mai semnificativă.
Și dacă batikurile și bolurile de cocoș lucrate manual vor continua să fie un produs artizanal apreciat, versiunile de înaltă calitate vor atinge prețuri premium, pe măsură ce salariile sunt crescute de legea lui Baumol – la fel ca producătorii de cuțite artizanale din Japonia.
Occidentul s-a agățat în mod curios de eroarea economică a „grămezii de muncă” – ideea că există doar atât de multă producție pentru care toată lumea concurează pentru a o face. Iar marea și rea China încalcă toate regulile pentru a fura această grămadă de la toți ceilalți.
China cu siguranță face multă muncă. Asta face o Chină qinlao. Nu poate fi altfel. Însă această „multă muncă” pe care o face China nu ar trebui, conform legii lui Say, să împiedice pe altcineva să facă cât de multă sau cât de puțină muncă dorește. De fapt, faptul că China a produs niște lucruri prețioase este cel puțin o invitație de a produce ceva de schimb. La urma urmei, China nu oferă lucruri gratuit.
Unele economii își pot dori mai mult timp liber și aleg să nu producă nimic de schimb, ci, în schimb, să tranzacționeze active (de exemplu, imobiliare, acțiuni, aur, datorii guvernamentale). Pentru economiile în curs de dezvoltare care nu au suficiente bunuri sau active de schimb, China este din ce în ce mai dispusă să accepte IOU (împrumuturi Belt and Road) – mai ales dacă împrumuturile sunt utilizate pentru a construi infrastructură/capacitate industrială care va duce la producția de bunuri comercializabile în viitor.
După o perioadă de acalmie cauzată de COVID, împrumuturile Belt and Road ale Chinei au intrat în viteză maximă. Potrivit Universității Griffith din Australia, 2024 a fost un an record pentru programul Belt and Road. Acesta va fi probabil depășit în 2025, deoarece împrumuturile pentru întregul an 2024 au fost deja depășite în prima jumătate a anului.
Directorul FMI, Kristalina Georgieva, a implorat recent China să crească consumul intern, deoarece țara „este pur și simplu prea mare pentru a genera o creștere semnificativă a exporturilor, iar continuarea depinderii de o creștere similară exporturilor riscă să amplifice tensiunile comerciale globale”.
Este puțin probabil ca China să urmeze acest sfat, deoarece consumul gospodăriilor nu este deloc scăzut, depășind toate celelalte economii în ultimele decenii. Deși este adevărat că China produce mai mult decât consumă, surplusurile s-au acumulat în mare parte odată cu urbanizarea internă, infrastructura și industria. Exporturile se mută acum către Sudul Global, care au nevoie de capital și bunuri de capital mult mai mult decât de piețe.
Următoarea etapă a globalizării este acum asupra noastră. La aceasta duceau toate etapele anterioare – reapariția unei Chine bogate, ale cărei surplusuri qinlao pot curge către economiile în curs de dezvoltare, inversând paradoxul Lucas.
Occidentul, care nu are surplusuri, nu va fi un jucător. Deși acest lucru va provoca cu siguranță consternare pentru cei obișnuiți să dicteze deciziile, nu poate fi altfel. Occidentul pur și simplu nu a putut menține surplusuri, din diverse motive.
Eseul premonitoriu din 2011 al intelectualului industrial de partid Wang Xiaodong descrie lumea viitoare pentru deceniile următoare: „Trebuie să ieșim în întâmpinarea lumii. Nu numai că vrem ca produsele noastre să „devină globale”, dar vrem și ca industrializarea noastră să devină globală, iar talentele noastre de înaltă calitate să devină globale. Putem răspândi industrializarea în fiecare colț al lumii. Mulți dintre oamenii de știință și tehnicienii noștri vor călători în întreaga lume pentru a lucra, aducând cu ei civilizație, o viață demnă existență și ameliorarea sărăciei. Acesta este un lucru pe care occidentalii nu au vrut sau nu au putut să-l realizeze.
CINE ESTE ASIA TIMES, https://asiatimes.com :
SWeb-site-ul din Hong Kong este autoproclamat succesorul ziarului tipărit Asia Times, cu sediul la Bangkok, lansat în 1995 și închis la mijlocul anului 1997, folosind domeniul asiatimes.com. ~ Wikipedia
“Într-un peisaj mediatic care ia din ce în ce mai mult partea politică, Asia Times se remarcă prin independența sa de neclintit și fără compromisuri.
Angajamentul nostru față de obiectivitate este recunoscut în recentul nostru clasament Media Bias/Fact Check, care ne identifică drept una dintre cele mai obiective și mai puțin părtinitoare instituții de știri din lume.
Cu o echipă de peste 100 de reporteri, editori, colaboratori și comentatori, oferim o acoperire zilnică de nivel mondial pe teme critice, cum ar fi economia și finanțele Chinei, tehnologia militară și războaiele tehnologice și comerciale, precum și o acoperire regională care se întinde din Asia de Sud-Est până la războiul din Ucraina. Știrile, comentariile și analizele noastre rapide și precise sunt citite de milioane de oameni din întreaga lume.
Echipa editorială Asia Times:
Editor și redactor-șef: Uwe Parpart
Redactor-șef și editor pentru Asia de Sud-Est: Shawn W. Crispin
Redactor adjunct și de afaceri: David P. Goldman
Redactor asociat: Bradley Martin
Redactor pentru China: Jeff Pao”
Cu Iisus Hristos si cu Maica Lui. În rest, pulbere……
Nici o jena nu mai sa pupi dosuri rosii asiatice! AgitProp esti chiar tu esti, caci termenul vine de Moscova, din rusa : agitatsiya i propaganda (agitație și propagandă), politizarea ideologica a artei de catre Partidul Comunist Sovietic.
de
Multi nici nu stiti ca globalismul si nationalismul sunt dopua idologi total opuse, care se eclud una pe alta..
Daca susti gl;oibalismul, nu susti nationalismul, nu ti cu tara ta.
Insa mata sti asta, faci pe nisdnaiu, cum ar zice bunica
.
Cu cine? – Impreuna cu aceste state care deja au deschis un drum al succesului Global cu un Globalism deschis transparent, cooperant si multipolar.
]
Macar tac!!
Ce globalism???
Nationalism. Tara ta pe primul loc. M -ai ;lamurit. Nu am citit mai departe aberatiile dvs.
Cand nimrni nu misca un deget sa salvze tara de gloibalismul care o distruee. Oricare gloibalism. Globalismul are aceleasi concepte oriunde. ia de altii mai slabi, fura tot si distruge i ca sa te faci stapan in tara lor.
Lasa abureala1!!! Nu mai raspunde.
Nu voi citi raspunsul.