surena
333 aprobate
surena_surena@outlook.com
92.85.42.202

Boicotul ca necesitate
de Dan Diaconu

Și brusc, societatea s-a împărțit iar în două: într-o parte vacciniștii progresiști, cei pro-război și anti orice urmă de identitate, iar de partea cealaltă oamenii normali, care se simt călcați pe grumaz, sufocați, furați oficial și cărora le-a fost luat totul. Iată imaginea crâncenă: într-o parte cei care s-au săturat, care efectiv nu mai pot, iar în partea cealaltă tot niște amărâți, dar atât îndobitociți de propagandă încât le explică celorlalți de ce sclavia e bună, de ce „hoția practicată de ăia e corectă” și de ce nu ești civilizat atunci când îți afirmi dorința legitimă de a nu mai fi jefuit.

O să vă explic esența problemei într-un mod facil, pornind de la premisa că supermarketul este cel mai onest canal de vânzare. Voi ignora orice critică cei care vor să boicoteze. Așadar, să ștergem totul cu buretele într-o încercare de a înțelege care-i de fapt problema. Așadar, considerăm că țara ar fi plină de supermarketuri oneste, care controlează la sânge calitatea produselor oferite și care le oferă oamenilor produse de o calitate impecabilă. Totul e perfect: curățenie, personal care sare să te ajute, calitate deosebită și, mai ales, prețuri mici. Vedeți o problemă aici? Cu toate că n-o vedeți, ea există. Unde? În însăși definiția întregii povești: atunci când aveți numai supermarketuri, indiferent cât de cinstite ar fi, aveți o problemă majoră deoarece sunteți în fața unui monopol(sau oligopol). Prin simplul fapt că ai niște instituții care au ocupat întreaga piață, care pot face absolut tot ce vor, ar trebui să-ți pună întrebări serioase în privința propriei tale securități. Dacă de mâine acele magazine minunate, printr-un accident, nu-ți mai pot aduce produsele pe care le dorești? Tu ce vei face?

Studiați, vă rog episoadele de foamete ale Occidentului. În acele perioade, oamenii au murit realmente de foame. De ce? Pentru că toate „canalele logistice” care asigurau mâncarea marilor aglomerări urbane au picat și nu s-au mai găsit soluții de a pune altceva în loc. Au fost episoade de foamete la noi? Da, au fost, cele mai multe generate de capriciile naturii. E o diferență însă față de Occident: pe-aici s-a trăit greu, dar nu s-a murit de foame! De ce? Pentru că, în mare măsură, tot sistemul alimentar s-a bazat pe un model poate mai puțin eficient din punct de vedere al randamentului, dar infinit mai eficient ca reziliență: un sistem descentralizat, în care se ajungea ca aproape fiecare om să fie implicat în producția hranei.

Ca să înțelegeți cât de mare a fost sărăcia în Occident de-a lungul timpului, o să vă dau un exemplu din Spania. Ați auzit de migas? Este o „mâncare” tradițională. Din cauza sărăciei, spaniolii strângeau firimiturile de pâine după ce terminau masa. În ziua în care firimiturile strânse ajungeau la o anumită cantitate suficientă se mânca acest migas, care consta în prăjirea respectivelor firimituri de pâine într-o grăsime disponibilă în gospodărie(ou, untură, etc). Rețineți că, multă vreme, la noi s-a considerat că fasolea e „mâncarea săracului”!

Modelul centralizat produce sărăcie, în timp ce modelul descentralizat creează o „plasă” rezistentă la orice intemperii. De aceea chiar și în perioada crizei alimentare a anilor 80, baza care a făcut posibilă supraviețuirea a fost tot gospodăria țărănească. Acel țăran, desproprietărit, obligat să-și limiteze până și curtea(cu tot cu grădină) la 2500 mp, a reușit să aprovizioneze o țară întreagă.

Acum treburile sunt și mai grave. Întreg comerțul autohton este controlat de 4-5 entități occidentale, entități care au produs efecte dezastruoase. Din cauza prețurilor mici țăranii nu mai cultivă și nu mai cresc animale. Ba, colac peste pupăză, ca s-o taie și mai adânc cu creșterea animalelor, la presiuni internaționale, statul dă legi împotriva micilor crescători de animale care se zbat în mizerie și trebuie să facă față agresiunii oficiale.

Iar în privința calității absolut totul e discutabil. Mai țineți minte când ANPC-ul a ordonat închiderea unor supermarket-uri din motive de nerespectare a normelor de bază ale securității alimentare? Între altele, ăia vindeau carne stricată și li se rupea de orice. Mai țineți minte ce s-a întâmplat? Ambasadorul Franței l-a convocat pe șeful ANPC la ministru! Cu alte cuvinte, un limbric de ambasador a bătut cu pumnul în masă, cerându-i ministrului să-l convoace imediat pe șeful Autorității. Iar supermarketurile au fost instantaneu deschise, ANPC-ul retrăgându-și obiecțiile. Cum vi se pare asta?

Așadar, nu doar că supermarketurile au creat un monopol, dar monopolul a ajuns să-și apere „dreptul” de a-și bate joc, de a călca în picioare cele mai elementare norme de bun simț. Ați băgat de seamă cât de mizerabile sunt coșurile supermarket-urilor? Asta arată câtă nesimțire există. Cum poți să cumperi dintr-un loc în care mizeria te întâmpină de la intrare? Și, mai mult, cum poți cumpăra dintr-un loc știind că acel loc te poate face prizonier? Ați uitat ce ați pățit în falsa pandemie? Ați uitat cum vă amenințau că dacă nu vă vaccinați nu vă mai lasă să intrați să vă cumpărați mâncarea de acolo? Ați uitat cum erați ghidați ca oile, cum stăteați afară pentru că în interior „se depășea numărul”? Asta înseamnă sclavie!

Nu mai aduc în discuție calitatea îndoielnică a produselor care se vând în supermarketuri și faptul că, din cauza acestor entități, singurele caracteristici pe care trebuie să le aibă produsele sunt prețul mic de achiziție și termenul mare de garanție. Glumea cineva spunând că, la cât conservant se bagă în mâncare, oamenii care se hrănesc din supermarket vor ajunge după moarte precum sfinții, întrucât nu vor mai putrezi. O glumă amară, desigur.

Și-acum vine întrebarea: oare trebuie făcut boicotul? Nu trebuie, e o necesitate! Boicotul supermarketurilor însă nu trebuie văzut ca un element temporar, de moment. Boicotul de mâine trebuie să fie, pentru fiecare dintre cei care au înțeles esența sa, începutul unui nou concept de a-ți asigura hrana de zi cu zi. Așadar, mâine nu trebuie să te abții să nu intri în supermarket, ci trebuie să cauți alternativele viabile la supermarket. Alternative care să-ți creeze propriul lanț de aprovizionare. Gândește-te la protestul de mâine nu ca la un protest împotriva adaosurilor nesimțite și a calității de doi bani a mărfurilor de-acolo, ci ca la o acțiune menită a construi un nou tu! Fii individual inclusiv în ceea ce privește sursa de hrană. Învață să-ți faci provizii, învață să mănânci proaspăt, învață să te ferești de conservanții și de fake-urile pe care le găsești acolo. Ia-ți carnea de la măcelărie, legumele de la țăranii autentici. Aprovizionează-te când trebuie și cu ce trebuie, fă totul tu, nu mai lăsa pe alții să facă în locul tău deoarece altfel, peste câțiva ani, vei îngroșa rândul celor care stau la coadă la farmacii, alte entități care, din punct de vedere fiscal, sunt pe pierdere.

Trebuie boicotate mâine supermarketurile? Răspunsul corect ar fi acela că trebuie boicotate începând de azi. E zi liberă, aveți timp berechet să bănănăiți pe ici și colo, să întrebați ce și de unde să începeți pentru porni o nouă viață, radical diferită și sănătoasă. Aici nu e vorba despre prețuri și alte chestiuni secundare, ci, în primul rând, despre propria ta sănătate. Gândește-te bine!

P.S. Poate vă întrebați din ce motiv unii s-au pus așa în gheare împotriva protestului legitim al românilor. E simplu: toți cei care ridică în slăvi supermarketul sunt stângiști radicali, comuniști. Pentru ei monopolul e bun, iar diversitatea e dușmanul. Diversitatea aia normală, nu aberația căreia îi spun ei diversitate.

Un articol de Dan Diaconu