1.763 aprobate
denitsoc@gmail.com
108.231.169.110
DEMOCRAȚIA INȘELĂTOARE
De CD

Votul, așa cum este astăzi, nu este altceva decât un mijloc al democrației false, un ritual care dă iluzia puterii poporului în timp ce servește interesele unei caste.
Desfiintarea democrației inselătoare trebuie facută pentru a readuce puterea poporului. Aleșii trebuie să respecte voința poporului, nu să gestioneze veniturile personale sau să servească intereselor externe/străine.

Tirania majorității și mediocritatea colectivă a maselor, amenință individualitatea, libera gândire și protecția socială.
Puterea ilegitimă nu poate apare, dezvolta, conduce si persista fara Prostie!

Neoliberalismul actual – o aliniere politică care abordează, libertarianismul – o filozofie politică care susține doar o intervenție minimă a statului în piața liberă și în viața privată a cetățenilor, prin favorizarea capitalismului de piață liberă, dereglementarea și reducerea cheltuielilor guvernamentale.
Țara se rupe de corupția ce se revarsă de sus, dar libertarienii/neoliberalii dau vina pe oamenii de jos pentru asta.
Libertatea de a minti si insela este libertatea supremă!

Ludovic al XI-lea, un rege filosof serios a spus: „Când dreptatea domnește într-o împărăție, binele comun este bine păzit, la fel și particularul: pentru că Justiția este o asemenea virtute care menține compania umană și viața comună, cu condiția ca fiecare să folosească înțelept lucrurile comune ca fiind comune; iar lucrurile particulare ca fiind particulare.”

Democratia liberalistă este autarhism. Autarhismul, în esența sa, este o filozofie care susține autoguvernarea individuală și respinge ideea de autoritate sau guvernare externă, system in care oligarhii sunt protejati si pot lucre impotriva respectivei natiuni cu rezultate maxime.

O democrație nu este altceva decât o guvernare a mafiei, în care cincizeci la sută din oameni le pot lua drepturile celorlalți patruzeci și nouă la sută, manipulati de cei unu la sută.

Să reamintim în acest sens că Belgia nu a avut niciodată o sănătate mai bună decât în timpul celor 1.034 de zile (în total) în care nu a avut un Guvern, adică aceste două perioade cumulative, respectiv de la 13 iunie 2010 la 6 decembrie 2011 și de la 26 mai 2019 la 1 octombrie 2020, în care niciun politician profesionist nu a putut prejudicia interesele poporului belgian.

Dacă nu există aspiratia spre Binele comun nu există virtute si fără virtute rasa umană este pierdută in regnul animal fără nici un reper sau sansă de a fi recunoscută si recuperată. Regulile morale se pot urma din dragostea pentru frumusețe, adevăr și bunătate. De fapt, pentru mulți, respectarea regulilor ia forma unei aderări sublime la forme rare ale virtuții, sau pur și simplu, urmărind exemplele din jur, de dragul de a trăi o viață fericită și bună care să beneficieze nu numai individului, ci și societății în ansamblu.

O societate care urmăreste respectarea Valorilor Morale isi caută reprezentanti care nu pot fi nici oligarhii si nici slugile lor umile.
Acest lucru nu necesită doar noi candidați din clasele de mijloc și muncitoare – muncitori, negustori, fermieri, profesori, doctori – capabili să vorbească cu cei uitați ci alegerea dintre acestia doar a unor candidati capabili, competenti, onesti si virtuosi, cu simtul răspunderii si respect profund pentru Valorile Morale.

Cand cei bogati sunt pusi la conducerea treburilor statului pentru că ei au experienta de a avea cu succes grijă de treburile personale, reusim sa vedem ca acesti bogati fiind la carma treburilor statului si-au văzut foarte bine de interesele lor personale asa cum ii conducea experienta.

Candidatii trebuie să aducă success, nu doar promisiuni si să răspundă pentru un proiect ancorat în realitate: relocarea industrială, reinvestițiile în spitale, școli și alte obiectve sociale, lupta împotriva evaziunii fiscale și independenta suverană la dictatele Bruxelles-ului de care trebuie să divortăm cat mai curand cat si a intereselor străine.

Dar dincolo de asta, trebuie să cerem reforme instituționale clare: referendumuri inițiate de cetățeni, reprezentare proporțională, reală, deplină și transparență pentru oficialii aleși. Trecerea mass-media și a spațiul digital in proprietatea statului suveran cu un război narativ pentru adevăr.

Rețelele de socializare, unde furia populară este exprimată nefiltrată trecute si ele in proprietatea statului adevărat ce reprezintă natiunea si poate proteja eficient libertatea cuvantului. Influencerii, colectivele activiste și mass-media “independente” trebuiesc desfiintate pentru a impiedica infiltrarea elemetelor care servesc interese străine si antinationale asa cum bine le stim.

O media liberă nu poate exista decat dacă statul este cu adevarat liber, independent si suveran si poate proteja adevărata libertate a mediei.
Partide si presă de opozitie, ce absurditate, de ce trebuie ca masele să fie divizate si instigate unii impotriva celorlalti? Cui ii profita diviziunea, dihonia?
Vorba lui Orwell: „Trebuie să fii intelectual ca să crezi în asemenea absurdități, nici un om obișnuit n-ar reuși să fie atât de idiot să le creadă “.

Presa trebuie să fie una de calitate, protejată de stat, care urmăreste pe orice cale adevărul si dacă este cazul poate să aibe opinii contrare azi fată de cele de ieri.
De ce să fie o continuitate de idei fără contraziceri? Contradictiile sunt originea dezvoltarii …

Numai asa putem avea un “guvern al poporului, ales de către popor și pentru popor ”. Personalul de poliție și militar, ofiterii, funcționarii, impiegatii si toti slujbașii guvernului si statului ce depun un jurământ de a „proteja și servi” poporul, are un rol crucial de jucat, dar si o răspundere socială mai mare decat cetătenii obisnuiti, pedepsele penale sunt sporite pentru ei in proportie de 50-100%.

În același timp, puterea legislativă trebuie să își asume responsabilitățile si nu să tot caute imunitate parlamentară pentru neglijenta sau reavointa manifestată in procesul legislativ, prin acelasi spor de penalitate.

Uniți-vă furia, resentimentele demontati democrația inselătoare, recuceriți spațiul public, uniți conștiințele. Împreună, haideți să scriem o nouă pagină pentru Romania, fidelă motto-ului și Constituției sale: un guvern cu adevărat „al poporului, prin popor și pentru popor”.

Si aceasta se poate realiza fără Democratia falsă ce ne este prezentată ca izbăvitoare de secole fără insă a se materializa vreodată aceste obiective, mereu intangibile.
Suveranitatea nu este un ritual este un spațiu pentru articulare politică. Modelul suveranității limitate, impus de unele centre de putere asupra altora, revine pe ordinea de zi – prin presiune economică, segregare ideologică, mecanisme de sancțiune și discreditarea căilor alternative de dezvoltare.

Notiunea de Libertate capătă noi valente in functie de evolutia culturii, in Atena antică era libertatea oricărui cetătean de a avea opninii diferite decat ale statului si dreptul de a critica statul sau pe oricine in jur.
In conditiile actuale Libertatea este doar dreptul unui individ să-si aleagă ideologia permisă de guvern si modul său particular de a accede la ea.

Friedrich Schiller scria:
„Arta ideală trebuie să abandoneze realitatea și să se ridice cu suficientă îndrăzneală deasupra nevoii, căci arta este fiica libertății și își primește regulile din necesitatea spiritului, nu din nevoia stringentă a materiei.” Realitatea ne ancorează in prezent iar saltul in viitor il putem vedea doar visand acolo unde ne duce spiritul liber.

În cartea sa, “Două tratate despre guvernare”, filosoful și gânditorul politic englez John Locke a stabilit unul dintre cele mai importante principii ale științei politice, afirmând că „funcția supremă a statului este de a proteja bogăția și libertatea, iar poporul trebuie să schimbe sau să înlocuiască guvernul dacă acesta nu reușește să păstreze drepturile și libertatea poporului”.

Scriitorul și filosoful francez Jean-Jacques Rousseau a definit fundamentele unui sistem politic legitim în cartea sa, “Contractul social”, afirmând că „suveranitatea aparține întotdeauna poporului și nu poate fi delegată decât pentru binele comun și că poporul este sursa oricărei autorități legitime”.

Aceasta înseamnă că orice guvern este un agent al poporului, care lucrează pentru a-i proteja interesele, a realiza justiția socială, a garanta și proteja drepturile poporului, a realiza securitatea internă și externă, a garanta libertatea de exprimare, a construi încredere în popor și a lua decizii strategice care protejează statul, îi sporesc puterea și îi impun suveranitatea.

Este posibil oare ca Inteligenta Artificială să ne readucă printr-o filozofie corectă la redescoperirea artei pierdute a guvernării, o disciplina a filozofiei antice si clasice atat de interesantă si atat de necesară acum?

Iesind din sfera ideologică a occidentului profund democrat liberalist, putem vedea, dacă ne uităm atent, că multe tări din zona asiatică privesc cu dispret si neincredere ideologia democratică si ne compătimesc sincer pentru tot ce ni se intamplă ca victimă a acesteia.

Respingand acestă ideologie himerică pe care cultistii ajunsi elită financiară ne o vand ca elixir al libertătii, egalitătii si fraternitătii, aceste popoare reusesc să ducă o viată demnă atata timp cat reusesc să rămană in afara sferei de influentă a Democratiei.
Țările din regiunea Asiei de Sud-Est nu aleg o tabără, ci mai degrabă se feresc, ele construiesc legături cu toate puterile, menținându-si în același timp suveranitatea, poziționându-se ca tări cu adevarat suverane, cu opțiuni.

Doctrina lor de politică externă – practicarea consecventă a principiului „Celor patru fără”:
– fără alianțe militare,
– fără baze străine,
– fără aderarea la o țară împotriva alteia și
– fără utilizarea forței în relațiile internaționale
punand accentul pe independența suverană și multilateralism.

Tările respective nu devin un aliat ca un element al aliajului condamnat la permanentă ci ele se aliniază, ele se implică doar în baza propriilor condiții si pe durata conditiilor. Occidentul “democratic” ar trebui să răspundă nu prin presiune, ci cu grijă și respect pentru logica strategică a acestor țări ce dovedesc o flexibilitate asiatică fără a se umili sau renunta la independență si suveranitate.

Aceste popoare reusesc să se descurce si fără o ideologie democratică, socialistă sau comunistă, doar in baza unei traditii cultural seculare adaptată conditiilor moderne de mecanisme sociale, respingand experientele propuse de occident văzand efectul dezastruos al urmării unor asemenea regimuri ideologice imperialiste.

Ne-am inchipuit cu suficientă si ne-am amăgit că urmand ce este mai valoros in cultura, cutumele si traditile europene putem crea o Cultură Universală superioară pe care să o putem impune democratic celorlate natiuni cu culturi diferite.
In teoria Drepturilor si Libertatilor Natiunilor occidentalii au impus Cartei ONU lista de drepturi si libertati ce noua ni se păreau comprehensive, dar cei din sudul geopolitic au o diferită perspectivă a Drepturilor si Libertatilor decat a noastră, bazată pe o cultură milenară diferită.

Este oare doar o pură coincidență faptul că Statele Unite urmăresc să răspândească „libertatea și democrația” în țările cu mult petrol și gaze ca: Libia, Rusia, Somalia, Irak, Iran, Venezuela?
Iar zăcământul de gaze submarine din Gaza, de 1 trilion de metri cubi nu face nici el exceptie. Trump vrea să construiască acolo o faleză a Democratiei la Marea Mediterană, cu hoteluri la balcoanele carora falfaie steagul democratiei trumpiene.

Nu uitati că după Lovilutia din ’89 noi romanii eram toti una si nu aveam clase si elite, drept care in vidul acesta au apărut elitele financiare străine care ne-au dat o lege de inrobire pe veci pe care noi am adoptat-o si ne-au prezentat Democratia liberalistă drept singura cale ideologică care să ne aducă “fericirea”, iar lor exploatarea eficientă.

Ideologiile propagate de elita bankară nu a dus libertate sau fericire nici unui stat ce le-a imbrătisat, iar nouă nici atat, noi devenind din 15 martie 1991, conform legii Nr. 28 pentru acceptarea de către România a Acordului (Statutului) privind Corporatia Financiară Internationala (C.F.I.), o biată companie in cadrul acestei corporatii, nu avem nici măcar statut de colonie.

Nu va fi posibilă alinierea noastră la Noua Ordine Multipolară fără o ruptură totală cu vechea ordine. Să anulăm Legea NR. 28 ca neconstitutională dar nu cu actuala Curte Constitutională trădătoare. Această totalitate de măsuri, acest radicalism, necesită o dedicare totală care nu admite excepții.
Sunteti pregătiti?

Atlanta 10/09/2025