CD
722 aprobate
denitsoc@gmail.com
75.57.36.95

 

In „Notele din subteran” Dostoievski îi înțelege pe ucraineni chiar mai bine decât se înțeleg ei înșiși, scrie Declan Hayes.

NOTE DIN SUBTERANUL UCRAINIAN
Declan Hayes

Imaginați-vă că țarul tuturor Rusiei i-a convocat pe toți marii scriitori ai Rusiei la un banchet. Unde vine Pușkin, bijuteria din coroana Rusiei, fermecând toate doamnele, atât tinere, cât și bătrâne, frumoase și simple. Și acolo merg Cehov și Gogol, adânciți în argumente intelectuale care ar înfrumuseța Versailles. Și iată că vine contele Tolstoi, luptă cu Turgheniev, în timp ce încrucișează săbiile asupra texturilor sociale nesfârșite ale Rusiei.

Și acolo, singur și mârâind îmbufnat într-un colț întunecat, fierbe Dostoievski, mort rupt după un alt joc de cărți cu miză mare, oferindu-ți acea strălucire tulburătoare care pătrunde în cele mai întunecate adâncituri ale sufletului tău unde îți dezvăluie cele mai secrete gânduri, de parcă. au fost primele bolboroseli ale unui sugar.

Ce seară paradistică ar fi, cu Pușkin, Soljenițîn, Turgheniev, Nabokov, Bulgakov, Cehov, Bunin, Gogol și Tolstoi. Și toți, chiar și Dostoievski ale cărui Note din subteran îi înțelege pe ucraineni chiar mai bine decât se înțeleg ei înșiși, pedepsiți de casta prostească a lui Zelensky.

Cu acei nemuritori în minte, afirmația banderiților lui Zelensky că Rusia a reprimat în mod deliberat literatura ucraineană nu seamănă cu nimic mai mult decât cu Partea 2: Secțiunea 1 a celei mai tulburătoare cărți a lui Dostoievski, pentru că acolo decide acest „om bolnav … om răutăcios … om neatractiv” să se răzbune din cauza unei insulte percepute din partea unui ofițer de cavalerie atrăgător.

Acest Om Subteran, acest om meschin, amar, zgârcit, supărător, egoist, jalnic, îndreptățit, crud, profund neplăcut și sincer mizerabil (ucrainean) găsește o satisfacție dezgustătoare în mici acte de meschină răutate, în timp ce îi place în mod pervers să se toarne în mizeria auto-impusă. și autoflagelarea figurativă peste fiecare ușoară percepută, construind munți rafinați din dealuri de cârtiță.

Omul subteran prosperă umilindu-i pe ceilalți, atunci când nu prosperă cu umilirea de sine și ură de sine, chiar dacă presupune că toți ceilalți se află sub sinele lui mizerabil, dar clar iluminat și neînțeles.

Partea 2, Secțiunea 1 se deschide cu Underground Man – Omul din Subteran, care intră într-o tavernă unde ofițerul de cavalerie, Cavalerul îl mută deoparte, astfel încât Cavalerul să poată face o lovitură de biliard. Omul subteran se retrage și își petrece următorii doi ani complotându-și răzbunarea pentru această ușoară percepută jignire. Când, după multe încercări și erori, Omul subteran își compune în sfârșit răzbunarea lovind în mod deliberat pe cavaler, în timp ce acesta din urmă ia aerul de nepasare de Sankt Petersburg, Cavalerul nici măcar nu înregistrează miscarea, dar continuă cu voioșie, încă în pace cu lumea și cu el însuși.

Deși Dostoievski nu este cea mai ușoară dintre lecturi, el este, fără îndoială, cea mai plină de satisfacții pentru cei care au depus efortul pentru cine altcineva, în afară de Dostoievski, ar putea transforma Omul subteran, disprețuitor, într-un anti-erou atât de pervers? Maupassant și patul nr 29 poate.

Dar nu. Maupassant este aproape un diletant, un piccolo în marea orchestră care este literatura franceză în comparație cu aceasta. Dar literatura ucraineană? Sunt prea obsedați de Mama Rusia și de modul în care ofițerii ei de cavalerie atrăgători i-au dat deoparte pentru a face o lovitură de biliard și refuză măcar să le recunoască, cu atât mai puțin să le aducă omagiul pe care îl simt că le este cuvenit și numai al lor.

Dar există și o alta problema. Literatura franceză nu se juxtapune cu germana și nici germana nu folosește franceza ca metrică. Hugo, Homer, Cervantes, Camus, Dante, Goethe, Kafka, Hesse, Mann, Flaubert, Proust, Molière, Sofocle, Chaucer, Machiavelli, Hašek, Stendhal, Grasse și Zola se află deasupra venalităților Omului Subteran. Ei sunt, alături de Pușkin, Cehov, Gogol, Tolstoi, Turgheniev și inimitabilul Dostoievski esența măreției.

În Omul Sbteran, Dostoievski ia un egoman nesigur și conștient de sine într-o furie chijotică împotriva lui însuși, a societății și a legilor imuabile ale naturii pe care le disprețuiește, dar nu le poate schimba și face din ea o literatură mare și eternă. De ce nu pot banderiții ucraineni să-și transforme, de asemenea, propriile lor sine mizantropice și dezgustătoare de sine în lucrări similare de geniu? Ce au Dostoievski și ceilalți mari ai Europei și ukrainienii nu au?

În loc să exploreze astfel de întrebări, banderiții pun în discuție toată literatura rusă, în primul rând și în mod pervers pentru că Pușkin, Tolstoi și Dostoievski nu erau banderiți ucraineni, ei transcend toate granițele, așa cum fac Kafka și Hašek. În acea grabă oarbă de a denunța întreaga literatură rusă, acea scuză divagatoare pentru Banderastan echivalează în mod fals relația istorică dintre limbile ucrainene și rusă cu suprimarea limbii gaelice din Irlanda, ridicându-l totodată pe scoțianul de câmpie Robbie Burns la o poziție pe care nu o merita.

Autorii irlandezi au fost excluși din apelul nominal de mai sus pentru că nu aparțin acelui panteon, deși Yeats, ca mulți poeți vorbitori de gaelică, își merită propriul loc printre stele. Dar poezia este o galaxie diferită, iar natura ritmică a vocalelor clare, deschise și largi și a cuvintelor eufonice din gaelică, farsi, arabă și armeană se pretează mai ușor decât altele cărora le lipsește mai moale, mai neted, mai catifelat și mai mult sunete elegante care le conferă caracterul lor legato, care este instrumentul perfect pentru poeți pentru a infuza muzică în cuvintele lor.

Gradul în care astfel de ingrediente se găsesc în limbile slave de est ale Europei, rusă, belarusă și ucraineană și gradul în care familiile de limbi slave de vest, slave de sud și alte limbi au îmbogățit sau poluat acele limbi este mai puțin de îngrijorare imediată decât subterana banderiților. Omul care încearcă să ridice literatura ucraineană în detrimentul literaturii ruse, care este în mod clar nesens în cel mai bun caz și fascistă în cel mai rău caz.

Deși banderiști precum Dmytro Chyzhevsky și Mykola Hlobenko, care au fost pionieri în această linie de gândire, precum și George Grabowicz și ceilalți propagandiști ai lor, academicieni ar putea argumenta contrariul, roadele muncii lor pot fi văzute în promulgarile fasciste ale juntei Zelensky și în viețile pierdute. în consecință.

Speranța trebuie să fie că, odată cu căderea odioasă a juntei de la Kiev a lui Zelensky, o nouă generație de scriitori ucrainieni, care scriu în ucraineană, belarusă, rusă, maghiară, română, poloneză sau în orice altă limbă la alegere, să iasă din cenușă și să producă artă la egalitate cu Hugo, Kafka, Hesse, Mann, Flaubert, Hašek, Stendhal, Grasse, Zola și Ucraineanul Underground Man al lui Dostoievski.
Trăim cu speranță.

Sursa: https://www.strategic-culture.org/news/2022/07/12/notes-from-the-ukrainian-underground

Traducerea: CD