CD
1.265 aprobate
denitsoc@gmail.com
75.57.36.95
MINCIUNI DULCI CE NI SE SPUN
– Dar noi ce povești credem?
Analiză de Tessa Lena
Pe scurt:
•Asa cum spune FEM în cuvintele propriii: „media bazată pe povești poate schimba normele, valorile și credințele sociale mai eficient decât mesajele tradiționale, bazate pe fapte”
• Când o poveste se bazează pe o minciună, este nevoie de un efort semnificativ pentru a menține acea minciună, iar tiranii lucrează zi și noapte pentru a-și menține minciunile „vii”.
• Originea „normalului” a venit din matematică, iar sensul său contemporan a fost modelat de părintele eugeniei și vărul lui Darwin, Francis Galton
• Astăzi, există un efort din partea „paraziților umani” de a induce starea „dezvoltarii oprite” asupra cât mai multor oameni pot.
• Indiferent de circumstanță, depinde de noi să stăm demni.
Aș dori să încep cu un exemplu uimitor al Forumului Economic Mondial care mai spune si adevărul rare ori. Iată un citat real, adevarat al acestora din 2018:
„Există acum un corp convingător de dovezi care susțin ideea că, cu cercetarea potrivită și fundamentarea teoretică, media bazată pe povești poate schimba normele, valorile și credințele sociale mai eficient decât mesajele tradiționale, bazate pe fapte. Ceea ce este și mai interesant este modul în care tehnologia digitală aduce povești captivante milioanelor de oameni la costuri din ce în ce mai mici.”
Spun ei adevărul? Da, au dreptate cand spun/recunosc asta – iar in ultimii trei ani oferă o dovadă imediată. Mass-media bazată pe povești, sponsorizată de stăpânii lor de la BlackRock, Vanguard și State Street, a schimbat bine normele sociale!
„Normele sociale”
De ce există normele sociale? Suntem creaturi sociale, iar comunitățile noastre au obiceiuri. Suntem conectați de la naștere să ne uităm la ceea ce fac alții și să comparăm notele. De asemenea, suntem conectați să ne „ajustăm” comportamentul în funcție de reacțiile pe care le primim.
În sălbăticia tradițională, majoritatea adulților nu pot supraviețui fără să fie maturi și să trăiască după legile naturale și spirituale. Și chiar și aici și cum, în jungla urbană, supraviețuirea noastră de bază poate depinde de cât de bine și cât de repede ne orientam.
Totuși, așa cum se întâmplă cu majoritatea lucrurilor din viață, calitățile umane care există în noi, cu scopul de a ne ajuta să supraviețuim și să prosperăm, pot fi întoarse pe cap și abuzate. Este, intr-un fel, ceea ce fac paraziții din natură atunci când profită de instinctele și de diferitele funcții biologice naturale ale gazdei lor țintă – și fac ca acele caracteristici să funcționeze pentru ei înșiși, în detrimentul gazdei.
Dragostea noastră de a fi în armonie cu comunitatea noastră poate fi, de asemenea, abuzată – și a fost abuzată de-a lungul secolelor și cel mai mult în ultimii trei ani – prin comiterea unor acte de teroare asemănătoare mafiei pentru a crea șocul inițial și frica colectivă de durată, corupând astfel. „linia de bază” – și apoi prin impunerea „dezvoltării oprite” și împiedicând copiii să crească emoțional până când sunt gata să fie consumați de societatea Mașină.
Iată o mică povestire inversată pentru adulții infantilizati, care are scopul de a-i face să se simtă „inteligenti”.
Vedeți diferenta, un adult matur și orientat spre suflet poate sa se orienteze și apoi să aleagă inteligent ce să facă, pe baza a ceea ce este bine să facă din punct de vedere spiritual într-o anumită circumstanță.
Pe de altă parte, un individ care nu este matur sau orientat spre suflet tinde să reacționeze într-un mod mecanic. O astfel de persoană este de obicei ușor de manuit si consumat de către stăpânii nu atât de binevoitori din vârf.
Astfel, modul de viață „reactiv mecanic” este tipic pentru cei care nu s-au regăsit încă: copii și adulți asemănători copiilor. Iar efortul de a induce condiția de „dezvoltare oprită” – infantilizare, asupra cât mai multor „furnici lucrătoare” este ambiția paraziților umani.[2]
Oricum, ce este „normal”?
Să ne uităm la istoria termenului.
„Cuvântul normal a intrat în limba engleză la mijlocul anilor 1840, urmat de normalitate în 1849 și normalitati în 1857… Când a fost folosit pentru prima dată termenul normal, nu avea nimic de-a face cu oamenii, sau societatea sau comportamentul uman. Norma și normalul sunt cuvinte latine. Cuvinte folosite de matematicieni. Normal provine de la cuvântul latin norma care se referă la echerul, colțarul unui dulgher, sau zidar. Pornind de la latină, normal a însemnat mai întâi „perpendicular” sau „în unghi drept”.
Normal a fost folosit pentru prima dată în afara unui context matematic la mijlocul anilor 1800 de un grup de bărbați antrenati în disciplinele academice de anatomie comparată și fiziologie. Aceste două domenii, până în secolul al XIX-lea, aveau stăpânire profesională asupra corpului uman. Ei au folosit termenul „stare normală” pentru a descrie organele funcționale și alte sisteme din interiorul corpului.
Cu toate acestea, anatomiștii și fiziologii nu au găsit sau definit niciodată starea normală. În schimb, au studiat și definit opusul său – starea patologică. Ei au definit normalul ca ceea ce nu este anormal.
Ideea “normalului ca “obișnuit” apare încă din 1713 la un matematician elvețian pe nume Jakob Bernoulli, pe care mulți îl consideră a fi fondatorul calculului și statisticii moderne.
Bernoulli a creat o ecuație cunoscută sub numele de calculul probabilităților, care a devenit fundamentul tuturor statisticilor. Calculul probabilităților în mod specific, și statistica în general, a făcut multe evenimente aparent aleatorii mai previzibile.
Apoi, Adolphe Quetelet a luat calculul probabilităților și l-a aplicat nu la jocurile de noroc, ci la ființele umane. Quetelet credea cu adevărat că statisticile ar trebui aplicate la toate aspectele societății, în 1835, el a prezentat conceptul de „ omul normal” – obișnuit dupa calculele statistice.
Planul său a fost să adune cantități masive de date statistice despre orice populație dată și să calculeze media, sau care apar cel mai frecvent, a diferitelor seturi de caracteristici – înălțimea, greutatea, culoarea ochilor – și mai târziu, calități precum inteligența și moralitatea, și să folosească acest lucru la „omul mediu – normal” ca model pentru societate…”
Oricine poate mirosi eugenie în aer în acest moment. Quetelet „a folosit regulat, mediu și normal în mod interschimbabil. În 1870, într-o serie de eseuri despre „deformările” la copii, a juxtapus copiii cu dizabilități proporțiilor normale ale altor corpuri umane, pe care le-a calculat folosind medii. Normalul și media s-au contopit.”
„Părintele” formal al normalității (și al eugeniei), totuși, a fost Francis Galton, vărul lui Charles Darwin. Galton a fost un antropolog și fondatorul eugeniei, cunoscut pentru studiile sale „de pionierat” (după Encyclopedia Britannica) asupra inteligenței umane. A început ca medic și apoi a lăsat medicina pentru domeniul în devenire al statisticii. A fost numit cavaler în 1909.
Asa cum Jonathan Mooney arata in Pet LitHub[1], „așa cum a descris Lennard Davis în cartea sa “Implementarea normalității”, Galton a făcut schimbări semnificative în teoria statistică care a creat conceptul de normă, așa cum îl știm noi. Galton avea ideea de a îmbunătăți rasa umană și credea că statisticile ar putea ajuta. Îi plăcea toată chestia cu „omul mediu” a lui Quetelet, dar avea totusi o problemă minoră cu aceasta.
În centrul curbei clopotului lui Quetelet se aflau cele mai frecvente trăsături, nu corpurile și mințile ideale pe care Galton credea că ar trebui să aibă toată lumea.
„Pentru a rezolva această problemă, Galton, printr-un proces complicat… matematic… a luat ideea curbei clopot, în care cele mai comune trăsături s-au grupat la mijloc și la extreme și a creat ceea ce el a numit „ogivă”… care, după cum explică Davis, „este aranjat în quartile cu o curbă ascendentă care prezintă trăsătura dorită ca fiind „mai mare” decât „deviația” nedorită.
Potrivit lui Peter Cryle și Elizabeth Stephens, autorii cărții “Normality: a Critical Genealogy”, „Galton nu a fost doar prima persoană care a dezvoltat o teorie statistică adecvată a normalului, dar și prima care a sugerat ca aceasta să fie aplicată ca practică de normalizare socială și biologică.”
La începutul secolului al XX-lea, conceptul de om normal a luat stăpânire. Domeniul emergent al sănătății publice a iubit-o. Școlile, cu rânduri de bănci și o abordare unică a învățării, au fost concepute pentru mijlocul mitic.
Economia industrială avea nevoie de standardizare, care a fost determinată de aplicarea de medii, standarde și norme la producția industrială.
Eugenia, o ramură a geneticii creată de Galton, s-a angajat să scape lumea de „defecte”… și a fost fondată pe conceptul curbei de distribuție normală.”
Vorbind despre eugenie – vreau să pomenesc de editarea genetică și Paul Knoepfler, un cercetător de la UC Davis School of Medicine, este fascinant de urmărit. Spun „fascinant” pentru că îmi place să observ gândurile altora. Și, în unele cazuri, gândirea oamenilor este un amestec sălbatic de posibile bune intenții, știință reală, fantezie și orgoliu (vă amintiți de DDT?).
În cazul său, în 2018, a cerut un moratoriu temporar pentru „bebelușii de design”, iar apoi, în 2020, într-un moment în care aproape toți oamenii de știință convenționali erau conformanți sau încrezatori, sau ambele, a publicat un articol care susține vaccinurile ARNm. Ce părere are astăzi despre vaccinurile ARNm? Nu știu. Dar din moment ce se pare că are încă o slujbă, oricare ar fi părerea lui, probabil că o ține pentru el.
În viața reală, oamenii de știință – chiar și cei bine intenționați – care speră să „îmbunătățească umanitatea” prin modificarea genetică sunt mai mult ca un elefant foarte ambițios în magazinul de porțelanuri decât orice altceva. Poate că sunt un elefant care se identifică ca o balerină foarte grațioasă – dar sunt un elefant și nicio fantezie despre modificarea genetică nu poate schimba asta.
Dar este fascinant să vizionezi videoclipuri de propagandă. Cuvintele sunt ieftine, orice poate fi spus cu mare convingere, inclusiv minciuni flagrante. Când ceva se bazează pe o minciună, este nevoie de un efort semnificativ pentru a menține acea minciună. Din această cauză, timp de secole, au existat instituții foarte puternice care mențin minciunile. Oamenii angajați la instituțiile de menținere a minciunii au fost foarte pricepuți la arta înșelăciunii, la arta confuziei, la arta seducției și la arta fricii.
Managerii de mijloc ar putea fi doar soldați de infanterie, ucenicii Mașinii. De multe ori nu au idee ce fac cu adevărat și, de obicei, preferă nici măcar să nu se gândească la modalități de a găsi o oglindă exactă, deoarece nu caută să-și spulbere propria viziune asupra lumii.
Au ajuns sa nu-I mai intereseze ca medicamentul nou creat este folosit criminal de Masina mai mult pentru efectele secundare distrugatoare.
Cei din vârf știu totuși exact ce fac și depun multă muncă în a-și menține minciunile.
Ei sunt în permanentă căutare de noi victime și noi modalități de a-și vinde minciunile. Ei sunt în permanentă căutare de noi piețe de abuz, ca să spunem așa. Și astfel schimbă povești și broșuri de marketing fără să clipească măcar, ori de câte ori au nevoie, pentru a-și umple rezerva de victime.
Ce se întâmplă cu adevărat în ceea ce privește schimbarea rolului de resetare nu atât de grozavă, o remaniere în jocul scaunelor muzicale. Noi, în Occident, ne-am obișnuit cu rolul oamenilor „in luna de miere. Și cine ne-ar putea învinovăți?
Este ușor să te obișnuiești cu lucrurile bune. Hei, eu, acest expat sovietic sunt foarte recunoscătoare pentru acele lucruri bune și m-am obișnuit cu ele imediat!
Și este, de asemenea, adevărat că pentru toate scopurile practice, cât durează Faza Unu, este mult mai bine să aparținem grupului nostru „vestic”. Case mari, televizoare mari, abundență de materiale, libertate de exprimare – sau cel puțin libertate relativă de exprimare – toate aceste lucruri au fost dulci și a le avea face o diferență dramatică în calitatea vieții noastre. Ca cineva care a crescut la coadă in URSS, mă atest cu pasiune.
Cu toate acestea, este important să fim sinceri. Și, de dragul de a fi sincer, este mai bine să separăm realitatea de bază de „povestire”.
De exemplu, condamnăm – pe bună dreptate – închiderea forțată a lăcașurilor de cult în timpul blocajelor COVID. Dar câți oameni știu că, de exemplu, oamenii originari ai acestui pământ American nu au putut practica legal tradițiile spirituale ale strămoșilor lor până în 1978, când a fost adoptat Actul pentru libertatea religioasă a indienilor americani?
Aceasta amintește de o glumă din epoca sovietică. Un rus și un american poartă o conversație, iar americanul spune: „Noi, în America, avem libertate. De exemplu, pot să merg in fată la Casa Albă și să spun cu voce tare: „Reagan e nasol!” Rusul râde și spune: „Mare lucru. Și eu pot să merg în Piața Roșie și să spun cu voce tare: „Reagan e nasol!””.
Când eram copil, mi s-a spus o poveste despre viața oribilă de dinainte de 1917 și despre bolșevicii călare pe un cal alb (ca un Robin Hood, deși nu sunt sigur dacă Robin Hood avea un cal alb). Mai târziu, treptat, mi-am dat seama că era doar o poveste și că era o minciună vicioasă.
Apoi, când Uniunea Sovietică s-a prăbușit, eram încă un copil și îmi amintesc cât de interesant și de prestigios era pentru oricine să fie implicat în vreun fel cu ceva „din Occident”. Lucruri pline de farmec au fost: întreprinderi comune, străini, muzică occidentală, valori occidentale și cântecul acesta “Wind of Change” al formatiei Scorpions.[3]
Ce basm dulce a fost. Și în ciuda dulceții a acelei povești și a amintirilor extraordinar de plăcute pe care le am din acele vremuri, și asta a fost doar o „povestire”. În realitate, a fost o piață fără dragoste de către investitorii cheie din companiile multinaționale. A fost o restructurare socială care pentru noi, la acea vreme, se simțea grozav pentru că noi, oamenii din Uniunea Sovietică, am fost temporar făcuți să credem că acesta era pentru binele comun.
Am petrecut mulți ani gândindu-mă la această dinamică și am ajuns la concluzia că până când nu respingem toate poveștile false – chiar și cele pe care le-am supt îmbibate cu laptele matern, chiar și cele care permit oamenilor ca noi să-și continue somnul confortabil – nu suntem „în siguranță. ”, de a fi la capătul receptor al resetarii nu prea grozave.
Aceasta este o conditie foarte dificilă și o provocare spirituală și intelectuală foarte grea chiar și pentru cei mai buni dintre noi și este o muncă grea.
Dar dulcea noastră libertate merită toată munca grea din lume, nu-i așa?
Eu așa cred.
Sursa: https://tessa.substack.com/about
NoaTraducatorului:
1. https://lithub.com/how-exactly-did-we-come-up-with-what-counts-as-normal
2. Coperta unei cărți declanșează o anchetă penală la Berlin!
Satiricul politic CJ Hopkins este cercetat penal după ce a postat pe Twitter o imagine care se află pe coperta noii sale cărți, „Ascensiunea Noului Reich Normal”. titlu. Pe mască se află umbra unei svastici abia vizibile. Cartea este o compilație de eseuri pe care le-a scris din 2020 până în 2021. „După cum vă amintiți, cartea a fost interzisă în Germania, Austria și Țările de Jos în august 2022, (adică, momentul presupuselor mele crime pe Twitter)”, scrie Hopkins. Cartea NU este propagandă, continuă el, și „în mod evident, coperta… nu este „propaganda menită să promoveze obiectivele unei foste organizații național-socialiste.” Oricine familiarizat vag cu munca mea din ultimii 30 de ani este conștient de opoziția mea acerbă. la fascism, totalitarism și toate celelalte forme de autoritarism. Despre crima sa, el spune: „Sunt acuzat de „diseminarea de propagandă, al cărei conținut este menit să promoveze scopurile unei foste organizații național-socialiste”, care se pedepsește cu „închisoare de cel mult trei ani sau amendă. ”
Cartea este un best seller la Barnes & Noble și Amazon. Și Hopkins este supărat. Cartea NU este propagandă, continuă el, și „în mod evident, coperta… nu este „propaganda menită să promoveze obiectivele unei foste organizații național-socialiste.” Oricine familiarizat vag cu munca mea din ultimii 30 de ani este conștient de opoziția mea acerbă. la fascism, totalitarism și toate celelalte forme de autoritarism.
Cartea este un best seller la Barnes & Noble și Amazon. Și Hopkins este supărat. Este această anchetă falsă o mișcare pentru a-l determina să nu mai vorbească sau doar o răzbunare pentru opiniile pe care le exprimă în eseurile sale? „Orice ar fi motivul real… te voi ține la curent. Între timp, trebuie să merg să angajez un avocat.”
ancheta falsă o mișcare pentru a-l determina să nu mai vorbească sau doar o răzbunare pentru opiniile pe care le exprimă în eseurile sale?
3. VANTUL SCHIMBARII
Cântec al formatiei Scorpions
Urmăresc Moskva până în parcul Gorki
Ascultând vântul schimbării
O noapte de vară de august, soldați trecând
Ascultând vântul schimbării
Lumea se apropie
Și te-ai gândit vreodată
Că am putea fi atât de apropiați ca frații?
Viitorul e în aer, îl simt peste tot
suflă cu vântul schimbării
Du-mă la magia momentului
Într-o noapte de glorie
Unde copiii de mâine visează departe (visează departe)
În vântul schimbării
Mergand pe strada
Și amintirile îndepărtate sunt îngropate în trecut pentru totdeauna
Urmăresc Moscova și cobor până în parcul Gorki
Ascultând vântul schimbării
Du-mă (du-mă) la magia momentului
Într-o noapte de glorie (o noapte de glorie)
Unde copiii de mâine își împărtășesc visele (împărtășesc visele lor)
Cu tine și cu mine (cu tine și cu mine)
Du-mă (du-mă) la magia momentului
Într-o noapte de glorie (o noapte de glorie)
Unde copiii de mâine visează departe (visează departe)
În vântul schimbării (vântul schimbării)
Vântul schimbării suflă direct în fața timpului
Ca un vânt de furtună care va suna clopoțelul libertății pentru liniște sufletească
Lasă-ți balalaika să cânte ceea ce chitara mea vrea să spună (spune)
Du-mă (du-mă) la magia momentului
Într-o noapte de glorie (o noapte de glorie)
Unde copiii de mâine își împărtășesc visele (împărtășesc visele lor)
Cu tine și cu mine (tu și cu mine)
Du-mă (du-mă) la magia momentului
Într-o noapte de glorie (o noapte de glorie)
Unde copiii de mâine visează departe (visează departe)
În vântul schimbării (vântul schimbării)
Dar cine nu a fost cucerit de acest cantec(de leagan cu adiere de balada)?
Era fredonat de toata lumea desi 99% nu stiau versurile sau mesajul, am fost cuceriti musical ca mesajul sa il descoperim eventual mai tarziu.
Clipul video a fost creat imediat dupa caderea zidului Berlinului, cu celebra poza si ea o minciuna, a studentului calcat de tancuri in piata Tian An Men din Beijing.
Dar clipul si-a facut efectul si noi fara alte informatii alternative am crezut ce ni s-a spus si ne-a costat mai tarziu.
Traducerea: CD
Lionel Zinsou[1], o figură legendară a Africii a tinut un discurs la Paris, săptămâna trecută dupa care au luat cuvantul si Sidney Cabessa, Christine, Sonya Dellal si Luc Michel, toti figure de marca in afacerile international franceze si toti ingrijorati in felul lor de situatia din Ukraina.
La acest eveniment faimos au participat si jurnalisti care au vrut sa consemneze mesajul unei asemenea prestigioase conferinte.
Iata ce scrie International Affairs in editorialul sau:
EXAGERAT DE OCUPATĂ CU UCRAINA, FRANȚA A PIERDUT AFRICA
Editorial – International Afairs
Europa este fascinată de știrile militare care vin din Ucraina, dar s-ar putea să o ajungă de unde nu se așteaptă.
Pe 12 martie, am fost la o adunare la clubul de dezbateri din “Paris Cercle des Nouveaux Mondes”, ținută în cinstea lui Lionel Zinsou, fost prim-ministru al Beninului, absolvent al Școlii Superioare de Științe Politice din Franța, finanțator și angajat al grupului Rothschild.
Adunați în somptuosul Salon Foch, de pe rue Faubourg Saint-Honoré nr. 33, erau în mare parte „puricii din cuibul Rothschild”, bancheri, diplomați și câțiva miniștri în exercițiu.
Gazda s-a adresat oaspeților cu un salut și, după ce a adus un omagiu modei, și-a exprimat cu respect sprijinul pentru „poporul nefericit al Ucrainei”. Apoi i-a dat cuvântul invitatului de onoare, pentru care se ținea de fapt tot evenimentul.
Și apoi ceva a mers prost. Lionel Zinsou a menționat și criza din Ucraina:
„Tot ce auzim acum este această criză, sancțiuni anti-ruse, petrol, gaze… Înțelegeți ce înseamnă această criză, de exemplu, pentru Africa?
Rusia ne aprovizionează cu cereale și porumb. Toată logistica trece prin Marea Neagră. Și lumea africană a înghețat îngrozită urmărind exact ce se întâmpla. Îngrozit de acțiunile SUA și ale Uniunii Europene.
Africanii nu-ți vor cumpăra poveștile despre democrație. Acestea sunt doar basmele tale pentru consum intern. Majoritatea elitei africane a fost educată în Uniunea Sovietică – medici, ingineri, piloți, profesori, oameni de știință. Rușii sunt singurii europeni care au decolonizat Africa. Și Africa își amintește. Așa cum Africa își amintește atrocitățile europene.
Dacă ați observat, țările africane nu au susținut rezoluția ONU de condamnare a Rusiei. Și nu vor sprijini niciodată nicio rezoluție împotriva Rusiei.
Este înrădăcinat în mintea oricărui african că Rusia este bună, indiferent de ce credeți despre ea. Si punct.
Toată Africa urmărește Republica Centrafricană și Mali. Ceea ce europenii nu au reușit să facă timp de decenii, rușii au realizat într-un an. În locul Republicii Centrafricane au fost bande, în timp ce astăzi există un adevărat stat acolo.
Știu că aici sunt diplomați, angajați ai Ministerului de Externe. Fac un apel la dumneavoastră, la diplomația franceză: căutați cât mai curând o soluție la problema voastră, pentru că dacă conflictul nu se încheie într-o lună, Africa va izbucni.
Pentru Franta problemele energetice sunt întotdeauna pe primul loc. În cel mai rău caz, veți avea mai puțină căldură și mai puține mașini pe strada, în timp ce în Africa vom avea foame! Ascultă-mă, criza din Africa va însemna distrugerea Europei.
Venițivă în fire, căutați soluții diplomatice. Și nu uitați că țări precum India și China susțin Rusia. Africa sprijină Rusia.
Nu vreau să vorbesc despre democrație și nu mă veti face pe mine, un african, să vărs lacrimi din cauza poveștilor despre nefericita Ucraina și apeluri la umanitate. Democrația ta este treaba ta. Nu este nevoie să ne impuneți ideile voastre despre modul în care noi, africanii, ar trebui să ne trăim viața.
Din nou! Căutați compromisuri, lăsați-i pe diplomați să-și facă treaba. Timpul este împotriva noastră. Avem 30 de zile! Treizeci! Nu mai mult!”
Aplauze furtunoase!
Oamenii adunați în Salonul Foch de pe cea mai elegantă stradă a capitalei Franței știu multe despre bani. Spre deosebire de oficiali, ei înțeleg că marile averi franceze au ieșit din Africa.
Ei sunt pe deplin conștienți de faptul că Africa este mai importantă din punct de vedere strategic pentru Franța decât este Ucraina pentru Rusia. Africa este depozitul Franței, bogăția e,i a Franței, contul ei într-o bancă elvețiană. Acesta este sângele industriei franceze.
Sidney Cabessa, consultant senior la grupul bancar Rothschild, consideră că lucrurile trebuie privite cu bun simț:
„Companiile franceze părăsesc Rusia, pierzându-și conexiunile, capitalul, reputația acolo și, în același timp, riscă să piardă Africa. Pentru că în acest moment Franța se confruntă cu cea mai gravă criză din Sahel. Căderea pro-francezilor Ibrahim Boubacar Keita și Roche Marc Christian Kabore a făcut ca politica franceză în Sahel să fie de nesuportată.
Criza politică din Ciad, Sudan, Guineea, expulzarea Franței din Mali, pierderea iremediabilă a Republicii Centrafricane. Toate acestea smulg podeaua de sub picioare și complică foarte mult prezența franceză pe continentul african.
Există foarte puține șanse ca afacerile franceze să își revină după ce au pierdut două piețe simultan – rusă și africană. Ne-am revenit în fire după ieșirea Iranului, când SUA au forțat Franța să-și înghețe investițiile acolo.”
Se alătură conversației Christine – un bancher de investiții, fondatorul băncilor din Casablanca și Rabat: „Și știi, rușii ne sufla in ceafă. Tot ceea ce iau acum în Africa inseamnă că Rusia revine. Acolo ei îi așteaptă pe ruși.”
Cuvintele ei sunt reluate de Sonya Dellal, vicepreședinte al Camerei de Comerț și Industrie a Kenyei din Franța (Chambre de commerce et d’industrie du Kenya).
„Aceste sancțiuni subminează reputația veche de secole a afacerilor franceze. Oamenilor le este frică; ei se uită la noi de parcă am fi nebuni, este periculos să facem înțelegeri, este periculos să avem încredere în bani, este periculos să dezvoltăm proiecte. Dar, in schimb, suntem gata să lucrăm cu rușii…”, spune Sonya.
Sprijinul pentru Ucraina și refugiații ucraineni, fără precedent în ceea ce privește presiunea mediatică, evocă în memoria francezilor masacrul din Congo, bombardarea Libiei, uciderea brutală a liderului său legitim ales, popular și îndrăgit în Africa.
Activistul pentru drepturile omului Luc Michel spune:
„Europenii spun că vor deschide un dosar penal pentru „crimele” Rusiei împotriva Ucrainei, dar Curtea Penală Internațională nu a deschis încă o anchetă cu privire la masacrele din Libia, Siria și jefuirea africanilor de. materii prime. Ni se spune că Europa a eradicat rasismul, dar astăzi îl vedem înflorind peste tot.
Se deschid larg ușile pentru ucraineni, primarul Parisului, Hidalgo, promite că va deschide o școală pentru copiii ucraineni, iar refugiații din Africa și Orientul Mijlociu stau încă în tabere de corturi în Calais. Războiul din Yemen durează de șapte ani, cu 340.000 de victime deja și nici o singură demonstrație în sprijinul Yemenului. De ce sunt yemeniții mai răi decât ucrainenii? Culoarea pielii? Francezii doar s-au prefăcut toleranți, au fost și sunt rasiști!
Crezi că Putin se va opri?” Luke se întreabă și tot el răspunde la întrebarea lui: „Nu, nu se va opri, va merge până la capăt.”
Sursa: https://en.interaffairs.ru/article/overly-occupied-with-ukraine-france-has-lost-africa
Traducerea CD
Nota Traducatorului:
1. LIONEL ZINSOU-DERLIN – născut la 23 octombrie 1953 – este un economist și bancher de investiții franco-beninez, care a fost prim-ministru al Beninului din 2015 până în 2016. Din iunie 2017, este președintele Terra Nova, un think tank francez de centru-stânga.
Lionel ZINSOU, de naționalitate franceză și benineză, este absolvent al École Normale Supérieure (Ulm), al London School of Economics și al Institut d’études Politiques din Paris. Deține o diplomă de master în istorie economică și este profesor asociat la economie si stiinte sociale.
Zinsou a dezvoltat o asociere strânsă cu politicianul socialist francez Laurent Fabius și a lucrat sub conducerea lui Fabius la mijlocul anilor 1980, în timp ce acesta din urmă era la guvernare.
Și-a început cariera ca lector principal și profesor de economie la Université Paris XIII. Între 1984 și 1986 a fost consilier al ministrului industriei și al prim-ministrului.
Tatăl lui Zinsou s-a născut în Benin, pe atunci cunoscut sub numele de Dahomey. Zinsou însuși, care s-a născut la Paris, este nepotul lui Émile Derlin Zinsou, care a fost președintele Dahomey din 1968 până în 1969.
În 1986, s-a alăturat Grupului Danone unde a ocupat diverse funcții, în special Director de Dezvoltare Corporativă a Grupului, apoi Director General la HP Foods Limited și Lea & Perrins.
În 1997, sa alăturat băncii Rothschild & Cie în calitate de partener director, unde a fost șeful grupului de produse de consum, șeful regiunii Orientul Mijlociu și Africa și membru al Comitetului Băncii Globale de Investiții.
Zinsou a fost partener în grupul de bancherii Rothschild înainte de a se alătura fondului de investiții PAI Partners în 2008. A fost și consilier special al președintelui Benin, Yayi Boni, din 2006 până în 2011.
În 2008, s-a alăturat PAI Partners SAS, unde a ocupat funcția de Președinte între 2009 și 2015 și a fost Președinte al Comitetului Executiv între 2010 și 2015.
În 2013, Fundația sa Zinsou a deschis în Ouidah, Benin, primul muzeu de artă contemporană din Africa sub-sahariană în afara Africii de Sud.
Din 2015 este Vicepreședinte al Consiliului de Supraveghere al PAI Partners SAS. La 18 iunie 2015, Lionel ZINSOU-DERLIN a fost numit prim-ministru al Beninului.
La 18 iunie 2015, președintele Yayi Boni l-a numit pe Zinsou prim-ministru al Beninului, împreună cu un guvern format din 27 de membri, și ia atribuit responsabilitatea dezvoltării economice.
Postul de prim-ministru nu există în constituția din 1990, iar pentru cea mai mare parte a președinției lui Yayi Boni — și cea mai mare parte a perioadei de la intrarea în vigoare a constituției — nimeni nu a deținut postul.
Numirea lui Zinsou a avut loc cu mai puțin de 10 luni înainte de încheierea celui de-al doilea mandat al președintelui și, întrucât acestuia din urmă i se interzice să caute realegerea, unii au considerat numirea ca fiind un semnal că Zinsou a fost succesorul său ales.
Zinsou a anunțat la 1 decembrie 2015 că va candida ca candidat al Forțelor Cowry pentru un Benin emergent la alegerile prezidențiale din 2016. El a spus că se va concentra pe finanțarea agriculturii și pe ajutarea lucrătorilor informali să obțină locuri de muncă formale.
În timpul unei vizite la Djougou, în nord-vestul Beninului, elicopterul lui Zinsou s-a prăbușit pe un stadion la 27 decembrie 2015. El nu a fost rănit.
Sursa: Wikipedia
Traducerea CD