PENTRU ISRAEL  VIITORUL ESTE IMPOSIBIL DE VAZUT
De Gideon Levy

Dacă un lucru lipsește complet din agenda publică din Israel, acesta este viziunea pe termen lung. Israelul nu se uită înainte, nici măcar cu o jumătate de generație.
Copiii sunt importanți în Israel, iar timpul și energia dedicate acestora pot depăși substanțial ceea ce este tipic în majoritatea celorlalte societăți, dar nimeni nu vorbește despre ceea ce urmează pentru ei sau pentru viitorii lor copii.

Nu există niciun israelian, nici unul, care să știe încotro se îndreaptă țara lui.
Întreabă orice israelian obișnuit sau orice politician, orice jurnalist sau om de știință, din centrul politic sau din dreapta sau din stânga: unde te duci?
Cum va arăta țara ta peste 20 de ani? Sau 50?
Ei nici măcar nu pot descrie cum ar putea fi peste 10 ani. Puțini israelieni ar putea spune chiar încotro și-ar dori să se îndrepte țara lor, în afară de sloganuri goale despre pace, securitate și prosperitate.
Întrebare tulburătoare

De asemenea, foarte instructivă este și singura întrebare care se ridică pe termen lung: va mai exista Israelul peste 20 sau 50 de ani? Acesta este tot ce veți auzi întrebat în Israel despre viitor. Și între timp o altă întrebare – Va fi vreodată pace? – care acum o generație sau două era omniprezentă, nu mai este pe ordinea de zi și aproape niciodată nu a fost întrebata.

Există foarte puține locuri în care oamenii se întreabă dacă țara lor va exista sau nu peste câteva decenii. Oamenii nu întreabă asta în Germania sau Albania, sau în Togo sau în Ciad. Această întrebare poate să nu fie relevantă nici pentru Israel – o putere regională puternic înarmată, impresionant de bine conectată, cu atâta pricepere tehnologică și atâta prosperitate, draga Occidentului.

Totuși, luați în considerare faptul că atât de mulți israelieni continuă să pună această întrebare, mai des în ultima vreme decât oricând.
Observați eforturile incredibile pe care le depun israelienii pentru a obține un al doilea pașaport pentru ei și copiii lor – orice pașaport!
Să fie portughez sau lituanian, principalul lucru este să ai o opțiune dincolo de un pașaport israelian, de parcă un pașaport israelian ar fi un fel de permis temporar care se apropie de data de expirare, de parcă nu ar fi posibil să-l reînnoiești pentru totdeauna.

Toate acestea sugerează că obiceiul israelian de a-și îngropa capetele în nisip cu privire la viitorul țării lor maschează o teamă adânc înrădăcinată și, posibil, foarte realistă, cu privire la ceea ce le poate rezerva viitorul. Israelienii se tem de viitorul țării lor. Ei se laudă cu puterea și capacitatea țării lor, o națiune dreaptă, un popor ales, o lumină pentru națiuni; sunt extrem de lăudăroși cu armata lor, cu priceperea lor, în timp ce, în același timp, o frică primordială le roade măruntaiele.

Viitorul țării lor le este ascuns, învăluit în ceață. Le place să vorbească în termeni religioși despre eternitate, „un Ierusalim unit pentru veșnicie” și „promisiunea veșnică a lui Dumnezeu față de Israel”, în timp ce în adâncul lor nu au nicio idee ce se va întâmpla cu țara lor mâine sau, cel mai târziu, a doua zi. acea.
Auto-amăgirea nu oferă niciun răspuns

Numele jocului este represiunea, negarea, auto-amăgirea, la o scară necunoscută în nicio altă societate care îi vine în minte. Așa cum pentru majoritatea israelienilor nu există nicio ocupație și, cu siguranță, nici apartheid, în ciuda munților de dovezi care se ridică tot timpul mai sus – așa, pentru majoritatea israelienilor, mâine nu este un lucru. Mâine nu este un lucru în ceea ce privește mediul sau schimbările climatice în Israel; mâine nu este un lucru în ceea ce privește relațiile cu cealaltă națiune care trăiește alături de noi cu genunchiul pe gât.

Încercați doar să-i întrebați pe israelieni cum va fi aici într-o zi cu o majoritate palestiniană între râul Iordan și Marea Mediterană și, în cel mai bun caz, nu veți primi altceva decât o ridicare din umeri. Încotro se îndreaptă totul? Vom trăi pentru totdeauna prin sabie? Merita pretul?

Ceea ce vei descoperi este că – ghici ce? – Israelienii nu și-au pus niciodată această întrebare până acum și nimeni nu i-a întrebat vreodată despre ea până acum. Expresia lor vă va spune că nu au auzit niciodată o întrebare atât de ciudată. În orice caz, nu va exista niciun răspuns. Israelienii nu au niciun răspuns.
Această situație este foarte nesănătoasă, desigur.

O societate nu poate merge departe cu capul îngropat în nisip și cu siguranță nu va putea face față provocărilor reale cu care se confruntă. Ocupația, care mai mult decât orice altceva definește Israelul astăzi, prezintă mai mult decât câteva provocări – cu care Israelul refuză să se confrunte.
Ce se va întâmpla cu ocupația?

Unde vor duce cele două societăți, ocupantă și ocupată, israeliană și palestiniană? Ocupația poate continua pentru totdeauna?
Până de curând, eram convins că ocupația nu poate dura la nesfârșit. Istoria ne-a învățat că un popor care luptă pentru a fi liber câștigă în general și că regimurile putrede, precum ocupația militară a poporului palestinian de către Israel, se prăbușesc de la sine, prăbușindu-se în interior din decăderea care le pătrunde mereu.

Dar, pe măsură ce ocupația israeliană se prelungește și sfârșitul ei se retrage continuu, îndoielile mi-au sfâșiat convingerea cândva solidă că se va întâmpla cu siguranță ceva în curând care să doboare ocupația, ca un copac care pare robust, dar a putrezit din interior.

Cel mai înfricoșător caz în cauză este cel al Americii și al nativilor americani, o poveste a unei cuceriri care a devenit permanentă, cu cei cuceriți aduși în rezervații în care au independență și autodeterminare doar în teorie, iar drepturile lor naționale sunt ignorate.

Ocupație nedeterminată
Cu alte cuvinte, există într-adevăr ocupații care continuă la nesfârșit, sfidând șansele și toate previziunile, persistând și persistând până când un popor cucerit încetează să mai fie o națiune și devine o curiozitate antropologică care trăiește în cușca sa într-o rezervație.

Acest lucru se întâmplă atunci când ocupația este deosebit de puternică și cei cuceriți sunt deosebit de slabi și lumea își pierde interesul pentru soarta lor. Un viitor ca acesta planează acum asupra palestinienilor. Sunt la cea mai periculoasă oră de la Nakba din 1948.

Împărțiți, izolați, lipsiți de o conducere puternică, sângerând pe marginea drumului și pierzându-și încet cel mai prețios bun în ceea ce privește solidaritatea pe care au stârnit-o peste tot în lume, în special în sudul global(euphemism pentru lumea a treia).
Yasser Arafat a fost o icoană globală; nu era nicăieri pe pământ cineva care să nu-i cunoască numele. Niciun lider palestinian de astăzi nu se apropie. Mai rău încă, cauza lor dispare treptat de pe agenda lumii, pe măsură ce se îndreaptă către probleme presante precum migrația, mediul și războiul din Ucraina.

Lumea s-a săturat de palestinieni, lumea arabă s-a săturat de ei demult și israelienii nu au fost niciodată interesați de ei. Acest lucru s-ar putea schimba în continuare, dar tendințele actuale sunt profund descurajatoare.

O altă Nakba pe modelul din 1948 nu ar părea o opțiune realistă pentru Israel în prezent; a doua Nakba este una în curs de desfășurare care se strecoară insidios tot timpul, dar fără dramatism. Cu siguranță există cei din Israel care se joacă cu ideea că sub mantia unui viitor război, Israelul ar putea „termina treaba” doar parțial finalizată în 1948. Vocile amenințătoare în această cheie au sunat mai tare în ultima vreme, dar rămân o minoritate în discursul israelian. .

Continuați cu așezările? De ce nu. Majoritatea israelienilor pur și simplu nu le pasă. Nu au fost niciodată în așezări, nu vor merge niciodată acolo și nu le-ar păsa mai puțin dacă Evyatar este evacuat sau nu.
Lupta s-a mutat de mult pe frontul internațional.

Schimbarea crucială va veni doar de acolo, așa cum sa întâmplat în Africa de Sud. Dar o parte a lumii și-a pierdut pur și simplu interesul, iar restul se agață de formula unei soluții cu două state ca și cum ar fi sfințită prin edict religios. Cu toate acestea, majoritatea factorilor de decizie știu deja că soluția celor două state este moartă de mult, dacă de fapt a trăit și a respirat vreodată.

Egalitatea este calea
Singura ieșire din acest impas deprimant este crearea unui nou discurs, un discurs al drepturilor și egalității. Oamenii trebuie să înceteze să cânte cântecele de altădată și să îmbrățișeze o nouă viziune. Pentru comunitatea internațională, acest lucru ar trebui să fie evident; pentru israelieni și într-o măsură mai mică pentru palestinieni, ideea este revoluționară, amenințătoare și extrem de dureroasă.

Egalitate. Drepturi egale de la râu la mare. O persoană, un vot. Atât de elementar și totuși atât de revoluționar. Această cale necesită o despărțire a căilor de sionism și respingerea supremației evreiești și renunțarea la întreaga autodefinire a ambelor popoare – dar reprezintă singura rază de speranță.

În Israel, până acum câțiva ani, această idee era privită ca subversivă, trădătoare și ilegitimă. Încă este privit așa, dar cu ceva mai puțină forță. A devenit menționabil.
Acum rămâne ca societățile civile din Occident și apoi politicienii să accepte schimbarea. Cei mai mulți dintre ei știu deja că aceasta este singura soluție rămasă, dar le este frică să o recunoască ca nu cumva să piardă formula magică pentru o ocupație israeliană continuă oferită de soluția acum moartă cu două state.

Prezentul este profund descurajator, viitorul nu mai puțin. Și totuși, a persista în a crede că se mai poate spera ceva, se mai pot lua unele măsuri, este de cea mai mare importanță. Cel mai rău lucru care s-ar putea întâmpla în această parte a lumii ar fi ca toată lumea să-și piardă interesul pentru ceea ce se întâmplă aici și să se resemneze cu realitatea actuală. Asta nu trebuie să se intample.

AVIZ:
Gideon Levy este editorialist la Haaretz și membru al redacției ziarului. Levy sa alăturat Haaretz în 1982 și a petrecut patru ani ca redactor adjunct al ziarului. A fost laureatul Premiului Euro-Med pentru Jurnalist pentru 2008; Premiul pentru Libertate Leipzig în 2001; Premiul Uniunii Jurnaliştilor Israelieni în 1997; și Premiul Asociației pentru Drepturile Omului în Israel pentru 1996.
Noua sa carte, “The Punishment of Gaza” – “Pedepsirea Gazei”, tocmai a fost publicată de editura Verso.

Sursa: http://www.informationclearinghouse.info/57062.htm

Traducerea: CD