 CD909 aprobate denitsoc@gmail.com 75.57.36.95 |
Partea a III-a
Revoluțiile Lumii Știm deja despre Irak și Libia, cu guvernele și băncile centrale controlate de evrei, și vedem ce se întâmplă în Siria, Yemen și alte națiuni din apropiere. Principalele obstacole care încă împiedică controlul la nivel mondial sunt China, Rusia și Iran, așa că nu este o surpriză că tot veninul media actual este îndreptat împotriva acestor trei țări care trebuie fie preluate, fie distruse. Revoluțiile ar părea a fi un non-start. Evreii au încercat să lanseze o „revoluție a iasomiei” în China în urmă cu câțiva ani, singurul rezultat fiind ambasadorul american de atunci, Jon Huntsman, și-a pus coada între picioare și a alergat să se acopere de o mulțime furioasă din centrul Beijingului. Într-adevăr, sprijinul intern popular pentru lideri este foarte mare, cu cel puțin 80% în Rusia și 90%-95% în China și Iran. Acest lucru lasă al treilea război mondial ca singura soluție posibilă, una care, ar distruge aceste trei națiuni în acest proces, lăsând câmpul liber pentru un nou guvern mondial. „Lasă-i să mănânce cozonac” – Revoluția Franceză Se presupune că citatul de mai sus ar reflecta ignoranța reginei Marie-Antoinette față de condiția oamenilor, dar, deși i-a fost atribuit în mod obișnuit, nu există nicio înregistrare a acestor cuvinte care au fost rostite vreodată de ea. Ele apar în „Confesiunile” lui Jean-Jacques Rousseau, autobiografia sa, ale cărei prime șase cărți au fost scrise în 1765, când Maria Antonieta avea nouă ani. (Rousseau era evreu). Este demn de remarcat faptul că aceste cuvinte nu au fost niciodată citate de oponenții monarhiei în timpul Revoluției Franceze, dar păreau să dobândească o mare importanță simbolică în istoriile ulterioare, când istoricii pro-revoluționari au căutat să demonstreze uitarea și egoismul superiorului francez. orele de la acea vreme. Apare acum o parte semnificativă a istoriei care ne spune că lojile masonice și diferitele grupuri evreiești – atât internaționale, cât și în Franța – au planificat activ această revoluție. Un grup de bancheri evrei a cumpărat și a pus în depozit întreaga recoltă de cereale a Franței și a refuzat să o lase pe piață cu orice preț. Oamenii literalmente nu aveau pâine de mâncare. Prin urmare, revoluția noastră. Așa cum scria Henry Ford într-unul dintre articolele sale: „Timp de cinci generații, lumea a trăit într-o lumină falsă despre care se presupune că a fost aruncată de Revoluția Franceză. Poporul francez a fost cel care în cele din urmă a înlăturat așa-numita Revoluție Franceză. Dar Franța, ca rezultat al acelei tulburări a unei minorități bine organizate, a fost legată de controlul evreiesc de atunci.” Micul motor care nu a putut – Emma Goldman și revoluția eșuată din SUA Scopul real al lui Goldman a fost de a promova o revoluție comunistă în SUA, urmând modelul pe care acești oameni l-au creat cu revoluțiile lor din Rusia, Ungaria, Germania și alte țări. Dar, în cele din urmă, Goldman nu a reușit atât de multă anarhie pe cât ar fi putut, mai ales pentru că a descoperit că era mai interesată de sex decât de politică.[12] Goldman și iubitul ei Berkman (un fel de Bonnie și Clyde politic) au conspirat pentru a ucide pe atunci președintele american William McKinley.[13][14] Poliția nu a reușit niciodată să-o lege pe Goldman direct de uciderea lui McKinley, deși asasinul s-a întâlnit frecvent cu ea și a susținut că a acționat sub instrucțiunile ei. Nu doar un președinte american a fost vizat de Goldman și grupul ei. Au încercat să ucidă alte câteva persoane publice, planul lor de a bombarda conacul lui John D. Rockefeller din New York eșuând doar pentru că bomba a explodat prematur, ucigând aproximativ o duzină de anarhiști în timp ce distrugea o mare parte din casa lui Goldman în acest proces. Unul dintre anarhiștii lui Goldman, pe nume Carlo Valdinoci, a aruncat în aer fața casei procurorului general A. Mitchell Palmer din Washington, D.C., explodându-se și el în timpul procesului, când bomba a explodat prea devreme.[15] Și alte câteva încercări bune.[16][17] La acea vreme, SUA intrau în panică din cauza revoluției ruse și a altor revoluții europene și nu era oarbă la faptul că atât de mulți comuniști evrei migrau în SUA – mulți sub presiunea lobby-ului evreiesc care era deja suficient de puternic pentru a cere ca doar naționalitatea dintre acești imigranți să fie consemnat și nu faptul că erau fie evrei, fie comuniști. În orice caz, frica de acestor comuniști a fost punctul de plecare al macarthismului în SUA. Este adevărat că McCarthy a mers prea departe, dar America avea motive foarte întemeiate să aibă o teamă groaznică de comuniști și de incipienta lor revoluție comunistă internă. Dar înșelăciunea de neiertat a fost că toată această frică și ură față de ceea ce erau de fapt comuniști evrei – în mare parte din Rusia – a fost subminată și transformată în Rusia însăși și URSS, în loc să rămână cu comuniștii, în primul rând evrei, care erau responsabili pentru întreaga mizerie din răsturnări în Europa pe o perioadă de 20 sau 30 de ani. Un articol intitulat „Frica de disidență: cazul împotriva „roșilor”, de către procurorul general al SUA A. Mitchell Palmer, subliniază clar pericolele cu care se confruntă societatea, morala și religia SUA, căutând să le înlocuiască cu aceleași pervertite” valorile” așa cum a făcut Bela Kun în Ungaria. El afirmă în mod clar că „comunismul din această țară a fost o organizație de mii de străini care erau aliați direcți ai lui Troțki”, fără a menționa că Troțki era evreu și că toți acești „aliați direcți” erau și ei. În cele din urmă, totul a fost pus pe seama „Rusiei”, deși Rusia, ca țară, a fost nevinovată de Revoluția bolșevică impusă de Troțki și trupa sa de revoluționari evrei transportați acolo din SUA. Alte revoluții americane Dar, ca răzbunare, președintele Băncii, Nicholas Biddle, un agent pentru Jacob Rothschild din Paris, a tăiat imediat toate finanțările pentru guvernul SUA și a aruncat țara într-o depresie profundă. Concomitent, aceiași bancheri au aruncat SUA într-un război cu Mexic, exacerbant foarte mult dificultățile economice și oferind din nou președintelui SUA ocazia de a-și clarifica gândirea.[18] Incitarea bancherilor la războaie de clarificare în America a inclus războiul civil al SUA care, contrar credinței populare, nu era despre sclavie, ci despre controlul politic și financiar al SUA. Există dovezi mai mult decât ample că diviziunile severe din interiorul țării care au dus la războiul civil american au fost aplicate în mod deliberat SUA de către acești bancheri, care își îndeplineau avertismentul dat cu mai bine de zece ani mai devreme că neascultarea ar fi pedepsită prin meșteșug. și impunerea unui război civil. Planul lor, care a reușit admirabil, a fost „să exploateze problema sclaviei și astfel să sape o prăpastie între cele două părți ale Republicii”, aruncând astfel noua națiune într-un amarnic război civil cu intenția de a se încheia cu doi slabi și ușor. -republici controlate în loc de una puternică. Toate textele de istorie americană atribuie războiul civil disputelor de sclavie, constituind una dintre cele mai mari minciuni și revizuiri istorice existente în orice națiune. La acea vreme, Times of London, controlată de Rothschild, scria: „Dacă acea politică răutăcioasă, care și-a avut originile în Republica Nord-Americană, ar deveni îndurată până la un punct fix, atunci acel guvern își va furniza propriile bani fără costuri. Își va plăti datoriile și va rămâne fără datorii. Va avea toți banii necesari pentru a-și desfășura comerțul. Va deveni prosper dincolo de precedentul din istoria guvernelor civilizate ale lumii. Creierul și bogăția tuturor țărilor vor merge în America de Nord. Acel guvern trebuie distrus, altfel va distruge fiecare monarhie de pe glob.” Canada Ei au organizat revolte extinse în multe orașe, aliniindu-și intenția revoluționară cu protestele fără legătură ale veteranilor de război. Au creat suficientă violență încât protestele au trebuit în cele din urmă să fie încheiate cu o forță considerabilă din partea RCMP canadian. Programul lor s-a bazat pe o cerere pentru răsturnarea a ceea ce ei numeau „treimea blestemată a religiei (creștinismul), guvernului și capitalismului.”[19],[20] Anglia și revoluția mondială Aceasta este problema imediată a mișcării revoluționare.” Este de remarcat faptul că o mare parte din direcția acestor revoluții comuniste pare să fi venit din Țările de Jos – care a fost întotdeauna o colonie evreiască. Aceasta a fost și părerea lui Karl Marx. Problema organizatorilor internaționali ai revoluției constă în (a)distrugerea prosperitatii industriale a Marii Britanii și (b) cum să desființeze Imperiul Britanic.” Și, desigur, cele două războaie mondiale au realizat tocmai acest lucru. În primul război, Anglia a pierdut 40% din Imperiul ei, iar al doilea război a finalizat procesul cu Imperiul dispărut și Anglia confruntându-se cu faliment. Anglia a fost cruțată din cauza relației incestuoase dintre Familia Regală Britanică și Rothschild (în primul rând), care au devenit parteneri în jefuirea lumii – în primul rând India și China, cu Familia Regală a Marii Britanii (în special Regina Victoria), participând la jefuirea angro. a Indiei și profiturile din travestirile cu opiu ale lui Rothschild și Sassoon. Irlanda și Scoția au avut, de asemenea, perioade în care evreii au încercat să pună în practică teoriile lor bolșevice, dar nu au reușit. Irlanda Prin urmare, Irlanda este marele expedient, prin care aristocrația engleză își menține dominația în Anglia însăși. Pe de altă parte, retrageți mâine armata și poliția engleză din Irlanda și veți avea imediat o revoluție agrară în Irlanda. Căderea aristocrației engleze în Irlanda, totuși, nevoile trebuie să implice și să conducă inevitabil la răsturnarea lor în Anglia. Prin aceasta condiția primordială pentru revoluția proletară din Anglia ar fi îndeplinită.” „Pentru nicio țară, acest lucru nu este mai adevărat decât pentru Irlanda. Dacă Irlanda ar deveni independentă, Marea Britanie ar fi lovită până la temelie. Acum, prin urmare, este de datoria tuturor comuniștilor britanici să ceară independența completă a Irlandei și să ia toate măsurile necesare pentru a o realiza, iar pentru întreaga Internațională a treia aceasta este de cea mai mare importanță. Din nou, Anglia este stânca pe care capitalismul este ferm înrădăcinat, bastionul capitalismului mondial, speranța oricărei contrarevoluții și a tuturor reacțiilor. Dar Irlanda este călcâiul lui Ahile al Angliei. Pentru revoluția de pe continentul european, deci pentru revoluția mondială, este o întrebare vitală ca capitala britanică să fie lovită acolo.” Și, bineînțeles, banii evrei se revărsau în Irlanda pentru a încuraja o rebeliune politică care ar putea provoca destrămarea Marii Britanii. Irlandezii au suferit atât de mult din cauza evreilor, începând cu aproape depopularea Irlandei din cauza comerțului cu sclavi albi practicat de evrei – un subiect care acum se încearcă cu disperare să-l discrediteze ca pe un „meme antisemit”. NOTE: Sursa: https://www.unz.com/lromanoff/jews-and-revolutions Traducerea: CD Va urma |
Un comentariu
Comenteaza
Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.
EVREII ȘI REVOLUȚIILE
De Larry Romanoff
Partea a IV-a – finala
Scoţia
În afară de încercările de revoluție comunistă în Scoția, există cel mai neobișnuit fenomen al „masoneriei scoțiene” care pare să-și ridice capul în locurile cele mai neobișnuite, inevitabil în legătură cu crimele evreiești. Unul dintre acestea a fost crearea băncii HSBC, cumva „creată în Scoția”, dar deținută și administrată în întregime de evrei. David Sassoon a fost primul președinte al Consiliului, banca creată exclusiv pentru a spăla banii de droguri ai evreilor – o specialitate pe care o poartă cu mândrie și astăzi.
Un alt astfel de exemplu este Jardine și Matheson, aparent fiind „evrei scoțieni” și puternic implicați în comerțul cu opiu, despre care chiar și enciclopediile evreiești ne spun că a fost „în întregime o afacere evreiască”.
Revoluția austriacă
Un avocat evreu din Budapesta, Ernst Bettelheim, a obținut finanțare de la Comintern pentru a înființa un Partid Comunist Austriac. Bettelheim și adepții săi plănuiau să preia controlul asupra principalelor centre nervoase ale guvernului Austriei, în timp ce Bela Kun și-a trimis armata comunistă maghiară la granița cu Austria (la doar două ore de marș de Viena), gata să invadeze pentru a-și sprijini camarazii. Cu toate acestea, în noaptea dinaintea revoluției planificate din iunie 1919, poliția austriacă a arestat toată conducerea comuniștilor austrieci, cu excepția lui Bettelheim.
Nu au coborât fără luptă; un grup de aproximativ 4000 de comuniști (majoritatea evrei) s-a adunat pentru a-i elibera pe lideri, dar s-a ofilit și a fugit sub focul poliției.
Acesta a fost sfârșitul revoluției comuniste austriece, în esență sugrumată la naștere.
Evreii din Viena au fost, de asemenea, în fruntea revoluției austriece anterioare din 1848, când plănuiseră schimbări masive în structura socială și politică a țării, precum și înbogățirea evreilor austrieci.
Revoluția maghiară
Există o parte din istoria Ungariei care pare să primească puțină atenție, și aceasta este preluarea țării de către comuniștii evrei conduși de Bela Kun, care fusese puternic implicat cu bolșevicii evrei din Rusia.
În noiembrie 1918, Bela Kun, împreună cu alte câteva sute de comuniști evrei maghiari și cu finanțare uriașă de la New York prin bolșevicii evrei din Rusia, s-a întors în Ungaria și a format Partidul Comunist Maghiar.
Kun a ajuns la putere în 1919 făcându-și o coaliție, dar imediat a trădat-o și a proclamat o dictatură a proletariatului cu el însuși ca dictator. Unul dintre primele sale decrete a fost de a naționaliza aproape toată proprietatea privată și de a anunța că comerțul privat va fi pedepsit cu pedeapsa cu moartea. El a început imediat prin a confisca și naționaliza toată industria și pământul și a atacat religia în timp ce făcea mari eforturi pentru a submina și, de fapt, pentru a distruge toată MORALITATEA PUBLICĂ, precum și conceptele despre Dumnezeu și religie.
În urma unei populare încercări de lovitură de stat anticomunistă, o lună mai târziu, Kun a organizat un răspuns sub forma unei Terori Roșii, efectuată de poliția secretă și de unități în mare parte evreiești. Tribunalele Roșii au condamnat în mod arbitrar la moarte multe sute de maghiari de seamă. Evreul maghiar Georg Lukacs a scris o „Istorie și conștiință de clasă” în care a scris: „Am văzut distrugerea revoluționară a societății ca singura și singura soluție”.
„În calitate de comisar adjunct pentru cultură în regimul lui Bela Kun, Lukacs și-a pus în practică ideile demonice autodescrise în ceea ce a devenit cunoscut drept TERORISM CULTURAL.” Ca parte a acestui terorism, el a instituit un program radical de educație sexuală în școlile maghiare. Copiii au fost instruiți în dragostea liberă, actul sexual, natura arhaică a codurilor familiei din clasa de mijloc, învechirea monogamiei și irelevanța religiei, care privează omul de toate plăcerile.
Și femeile au fost chemate să se răzvrătească împotriva obiceiurilor sexuale ale vremii, angajându-se într-o promiscuitate deschisă. Scopul lui Lucacs în promovarea libertății în rândul femeilor și copiilor a fost distrugerea familiei, instituția de bază a creștinismului și a culturii occidentale”. Acești „comuniști” știau că, dacă ar putea distruge morala sexuală tradițională a Occidentului, ar fi făcut un pas uriaș spre distrugerea culturii occidentale în sine – și acesta ar fi fost scopul definitiv.
Potrivit autorului și istoricului Brenton Sanderson, „evreii implicați în aceste regimuri comuniste au fost angajați în acțiuni opuse popoarelor și culturii tradiționale ale acestor societăți, menținându-și de obicei propriile angajamente etnice”.
Cu alte cuvinte, distrugerea societății, a moravurilor și a religiei a fost rezervată neamurilor, în timp ce evreii au rămas ca înainte.
Bela Kun a fost cu siguranță unul dintre cei mai disprețuitori „revoluționişti” evrei care au apărut vreodată.
Din fericire pentru Ungaria, regimul comunist al lui Kun a pierdut tot sprijinul când armata română a mărșăluit în Ungaria și a ocupat Budapesta.
Regimul lui Kun s-a prăbușit și a fost înlăturat de la putere după aceasta, iar Kun și adepții săi comuniști au fugit în Austria, apoi în Rusia, jefuind numeroase comori de artă și toate stocurile de aur ale Băncii Naționale a Ungariei când au plecat. În rândul populației maghiare, toate aceste evenimente au dus la un sentiment profund de antipatie față de evrei, deoarece majoritatea membrilor guvernului lui Kun erau evrei.
Sentimentele au fost atât de puternice încât au dus la un val de represalii în care au fost executați mulți comuniști evrei.
Ar fi ușor, așa cum cred că se face prea des, să dai vina pe aceste represalii pe sentimentele de „antisemitism”, dar atât dovezile, cât și logica indica că epurările au fost îndreptate împotriva asupritorilor răi și sălbatici, mai degrabă decât să se bazeze pe rasă sau religie. .
Nu cunosc dovezi că resentimentele erau împotriva evreilor pentru că sunt evrei, ci mai degrabă împotriva unor anumiți oameni pentru încercarea de distrugere a țării, societății, moravurilor și religiei lor.
Am făcut referire la asta odată într-un alt articol și am fost atacat cu amărăciune de întregul trib Hasbara, o persoană susținând că Ungaria a avut doar „câteva luni de neliniște ușoară”. Din păcate, maghiarii au suferit aproximativ doi ani întregi de cele mai intense atacuri sociale, din fiecare trimestru, pe care puține țări le-au experimentat.
Un fost prim-ministru maghiar, M. Huszar, redactorul revistei Nenzeti Ujsag, a declarat cu tărie că „bolșevismul din Ungaria poate fi explicat numai prin faptul că forța sa mișcătoare era solidaritatea tenace și secretă a evreilor”.
Este demn de remarcat faptul că Gwynne i-a identificat pe evreii khazarieni drept instigatori ai tulburărilor din Ungaria: „O anumită rasă de evrei, Khozar (Khazar), a avut un rol proeminent în această mișcare. Bela Kun, liderul bolșevicilor maghiari, era evreu și aproape toți miniștrii săi, precum Friedlander, Wertheim, Dorscak și Kohn, erau și ei.
Campania condusă de bolșevici împotriva Ungariei a fost „extraordinar de răuvoitoare și de răspândită”. „Evreii lui Bela Kun, importați din Rusia, au comis atrocități îngrozitoare în timpul mandatului lor și, la expulzarea lui, au avut loc câteva masacre sporadice organizate de ofițeri maghiari înfuriați, ale căror femei fuseseră maltratate rușinos. Dar Guvernul a făcut și face tot ce i-a stat în putere pentru a controla orice astfel de excese. În ciuda acestui fapt, ziarele pro-bolșevice din Europa, inclusiv cele din Anglia, au fost inundate de relatări groaznice despre atrocitățile comise de maghiarii anti-bolșevici”.
Poveștile cu atrocități, ca toate astfel de povești pe care evreii le promulgă atât de des, s-au dovedit toate a fi false.
Tulburări în Germania
Odată cu sfârșitul Primului Război Mondial, capturi de putere inspirate de comuniști au fost văzute în toată Germania. Cele mai semnificative dintre acestea au fost ascensiunea spartacistă a Berlinului și înființarea unei republici sovietice în Bavaria. Cărțile de istorie ne spun că a avut loc un eveniment minor în Germania în care un „grup dizident” a preluat Reichstag-ul, dar nu se știe pe scară largă că persoanele implicate, conduse de Rosa Luxembourg, erau toți evrei comuniști.
Rosa Luxemburg a fost o revoluționară mult mai urâtă decât este portretizată de obicei. Este adevărat, lovitura lor de stat a fost de scurtă durată și au fost evacuați și uciși după doar câteva zile, dar asta poate indica doar că și-au supraestimat puterea și sprijinul și și-au exagerat mâna.
Această „revoluție” – în realitate, o lovitură de stat în stilul lui Lenin – s-a stins destul de repede, deși aproximativ 1200 de oameni au murit în timpul unei săptămâni de lupte de stradă. Luxemburg și Liebknecht s-au ascuns cu un al treilea tovarăș, Wilhelm Pieck. Nu a trecut mult până când armata i-a urmărit. Luxemburg și Liebknecht au fost uciși la scurt timp după aceea.
O a doua lovitură de stat inspirată de comuniști în Bavaria a avut un succes mult mai mare. A început cu preluarea puterii de către un Kurt Eisner. Ca de obicei, forța era necesară: „o mișcare de soldați țărani obosiți de război și antiprusaci l-a adus la putere pe liderul local al U.S.P., Kurt Eisner” în noiembrie 1918 (Franz Borkenau, Comunismul Mondial). Alegerile organizate în ianuarie au arătat că independentul radical al lui Eisner a avut un sprijin popular minim. Eisner a fost presat să demisioneze și se pare că ar fi făcut-o, dacă nu ar fi fost asasinat mai întâi.
Bolșevicii evrei au fost implicați în Germania de la început. Lenin „a trimis o echipă dintre cei mai capabili revoluționari ai săi să se infiltreze în Germania: Karl Radek, unul dintre cei mai puternici oameni din Komintern; Nikolai Bukharin, comandantul secund al Komintern; Christian Rakovsky, un bulgar care a fost semnatar la înființarea Comintern-ului; și un om misterios pe nume Ignatov, care probabil era Alexander Shpigelglas, un funcționar al Departamentului de Externe al Ceka, care avea un evidenț al asasinatelor din timpul Terorii..
În toată Germania urmau să fie înființate republici sovietice independente, iar acestea dădeau toate semnele. a politicii de revoluție mondială a evreilor – dezintegrarea statului, subversiunea autorității, distrugerea societății, a moravurilor și a religiei.
Războiul civil spaniol – 1936-1939
Generalul naționalist Francisco Franco a condus o rebeliune împotriva guvernului din Spania. Țara era profund divizată, cu socialiști, comuniști și liberali care luptau pentru govern si cu naționaliști, conservatori și Biserica Catolică în favoarea lui Franco.
Războiul a devenit un război proxy între naționalism și globalism.
Germania, Portugalia și Italia au oferit ajutor militar lui Franco, în timp ce sovieticii comuniști au trimis arme guvernului spaniol.
Komintern-ul a trimis voluntari să lupte pentru regimul spaniol. Ca de obicei, luptătorii comuniști evrei au comis atrocități groaznice împotriva civililor, cum ar fi incendierea soțiilor și copiilor ofițerilor naționaliști după ce i-au stropit cu benzină. Comuniștii au fost atât de hotărâți să înlăture creștinismul încât au violat călugărițe, au torturat preoți și au dat foc bisericilor cu credincioșii încuiați înăuntru.
Revoluția portugheză
Aici, din nou, există dovezi copleșitoare că forța din spatele Revoluției a fost francmasoneria evreiască europeană. Dr. Friedrich Wichtl, în cartea sa “Weltfreimatterei, Welt Revolution, Welt-republik”, spune: „Unii cititori ne pot întreba care au fost atunci acele cercuri care au contribuit cel mai mult la căderea familiei regale portugheze?
Sunt familiile conducătoare ale soților Castro, Costas, Cohen, Pereiras, Ferreiras, Teixeiras, Fonsecas etc. Au multe ramuri răspândite în afară de Portugalia, de asemenea în Spania, Olanda, Anglia etc., și în America, unde ocupă. pozitii proeminente. Toți sunt înrudiți unul cu celălalt, toți sunt uniți prin legăturile reciproce ale Francmasoneriei evreiești și prin Alianța Israelită Universală”.
Caracterul violent anti-creștin al Republicii, în special la începuturile sale, este prea cunoscut pentru a avea nevoie de recapitulare.
Revoluția Turcă
Revoluția turcă a fost adevăratul clopot de moarte al Imperiului Turc și a fost, în mod evident, aproape în întregime opera unei conspirații masonico-evreiești. Următorul citat din binecunoscuta reviste masonice franceze Acacia (octombrie, 1908, nr. 70) explică succint ceea ce se întâmpla: A fost fondat un Comitet secret al Tinerilor Turci, iar întreaga mișcare a fost condusă din Salonic, ca oraș care a avut cel mai mare procent de populație evreiască din Europa – 70.000 de evrei dintr-o populație totală de 110.000 – a fost special calificat în acest scop.
La acea vreme existau multe loji francmasonice evreiesti în Salonic sub protecția diplomației europene. Sultanul era lipsit de apărare împotriva lor și nu și-a putut împiedica propria cădere. Evreii din Constantinopol erau strâns legați de cei de la Moscova și Budapesta și au urmat terorismul și intimidarea de orice fel.
Wikipedia și multe cărți de istorie numesc acum acest eveniment „Războiul de independență al Turciei”, cu suficiente fapte istorice înclinate pentru a îngropa pentru totdeauna adevărul a ceea ce sa întâmplat cu adevărat.
Dar din faptele evenimentelor reiese clar că scopul a fost crearea unui stat iudeo-turc care să subjugă multe alte populații din Imperiul Turc.
Revoluția mongolă
Astfel, revoluțiile comuniste evreiești au eșuat în Ungaria, Austria și Germania. Au eșuat și în Finlanda și țările baltice, separatiștii i-au învins pe comuniști și au înființat guverne independente necomuniste. Dar a scăpat de atenția lumii a fost instaurarea celei de-a doua dictaturi comuniste din lume în țara independentă Mongolia.
Spre deosebire de capturile întâmplătoare de putere din Europa, impunerea puterii evreiești bolșevice asupra Mongoliei a fost atent planificată. În primul rând, un număr mic de mongoli au fost instruiți în teoria și practica comunistă la Moscova și Irkutsk. Acești mongoli comuniști au înființat Primul Congres al Partidului Popular Mongol la Kyakhta, chiar la nord de granița cu Mongolia, și au proclamat un guvern de revoluție provizorie.
Apoi, comuniștii mongoli au format o minusculă armată mongolă, iar în 1921 această forță minusculă a mărșăluit în Mongolia. Armata Roșie a urmat de aproape, ceea ce a garantat victoria a ceea ce altfel ar fi fost mișcarea a câteva sute de nemulțumiți. Armata Bolșevică Roșie se afla acum în Mongolia și a folosit tehnici standard pentru a prelua puterea totală sub pretextul autodeterminării naționale. Republica Populară Mongolă va fi primul stat satelit sovietic.
SI nu va fi ultimul.
Revoluția comunistă chineză in faza incipientă
Bolșevicii ruși erau extrem de interesați de China, iar Lenin și Troțki, indrumati de la New York, vedeau China ca un loc în care puteau da o altă lovitură așa cum o făcuseră Mamei Rusia. Pentru a-și promova interesele, l-au trimis pe Gregory Voitinsky în China pentru a lua legătura cu intelectualii de stânga, în special cu Chen Duxiu.
Procesul propriu-zis de formare a noului Partid Comunist poate fi atribuit în mare parte influenței lui Voitinsky.
China a avut într-adevăr propria sa revoluție, dar în cele din urmă a fost comandată de propriul popor care a vrut să salveze China mai degrabă decât să o distrugă. Din fericire, au reușit.
Ceea ce i-a propus Voitinsky lui Mao a fost în esență același program care fusese urmat de evreii din Rusia – care a fost exterminarea întregii clase de mijloc, a clasei educate, a celor bogați, a clasei comerciale, lăsând doar o mică elită (controlată de evrei). și sute de milioane de țărani nefericiți.
Motivul pentru care marca chinezească de „comunism” este atât de diferită de toate celelalte a fost că Mao a respins mai mult sau mai puțin în totalitate sălbăticia evreilor.
Singurul său punct de acord a fost în dorința de a elimina o mare parte a structurii de clasă, care a fost cauza „revoluției culturale” din China și Mao a trimis profesori educați(burghezia proletara, care a existat si s-a manifestat cu tot ce a avut mai rau) să lucreze la ferme. Încă de la eșecul versiunii evreilor despre comunism în China, ei l-au înfățișat necontenit pe Mao ca pe un monstru rău, nereușind să remarce că singurele sale „crime” au fost în urma prescripțiilor acelorași evrei.
De remarcat sunt acuzațiile vechi de zeci de ani conform cărora Mao a ucis milioane de chinezi, când de fapt Mao nu a ucis niciodată pe nimeni. Mai târziu, evreii au aplicat Chinei mai multe embargouri alimentare la nivel mondial, apoi au atribuit decesele rezultate din foamete ca un indiciu al inumanității lui Mao.
Propaganda este ușoară când controlezi mass-media.
Unul dintre actele acelei „revoluții” a fost EXPULZAREA TUTUROR EVREILOR din China, lucru care cu greu poate fi criticat atunci când ne gândim la pagubele și umilirea de neconceput pe care acești evrei le-au provocat țării. Multe zeci de mii de evrei au fost expulzați imediat de Mao după preluarea puterii, aceste expulzări neavând legătură cu faptul că victimele erau evrei etnici.
În schimb, era legat în primul rând de devastarea Chinei de către franciza lor exclusivă pentru importul de opiu în China sub protecția armatei britanice. Și, ulterior, folosindu-și profiturile din opiu pentru a cumpăra cea mai mare parte din Shanghai și multe alte orașe, precum și folosind aceleași profituri pentru a ajuta la finanțarea invaziei japoneze a Chinei.
Evreii s-ar fi putut, fără îndoială, să se fi simțit „persecuți”, dar asta servește doar la banalizarea uneia dintre cele mai mari crime împotriva umanității care au fost comise unei țări – eviscerarea persistentă a țesăturii sociale a unei întregi națiuni prin impunerea forțată a unui drog mortal care dă dependență. – în acest caz în întregime de către evrei.
Ca o notă de încheiere cu privire la acest punct, multe site-uri evreiești laudă bogăția și virtuțile Sassoons, Kadoories, Hartungs și altele, fără să le pese si să precizeze sursa criminală malefică a marii lor bogății.
Scrierile dlui Romanoff au fost traduse în 32 de limbi, iar articolele sale au fost postate pe peste 150 de site-uri de știri și politică în limbi străine din peste 30 de țări, precum și pe peste 100 de platforme în limba engleză. Larry Romanoff este un consultant de management pensionar și om de afaceri. A deținut funcții de conducere în cadrul unor firme internaționale de consultanță și a deținut o afacere internațională de import-export. A fost profesor invitat la Universitatea Fudan din Shanghai, prezentând studii de caz în afaceri internaționale la cursurile EMBA de nivel superior. Domnul Romanoff locuiește în Shanghai și scrie în prezent o serie de zece cărți legate în general de China și Occident. El este unul dintre autorii care au contribuit la noua antologie a lui Cynthia McKinney „When China Sneezes”. (Cap. 2 — Confruntarea cu demonii).
Arhiva lui completă poate fi văzută la:
https://www.bluemoonofshanghai.com + https://www.moonnofshanghai.com
El poate fi contactat la:
2186604556@qq.com
Source: https://www.unz.com/lromanoff/jews-and-revolutions
Traducerea: CD